____________________
ويشهد لحرمة الدم والطحال والقضيب خبر الهاشمي عن أبيه عن آبائه عليهم السلام: " إن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) كان يكره أكل خمسة الطحال والقضيب والأنثيين والحباو أذان القلب (1) أضف إلى ما تقدم ما دل على حرمة خصوص الدم من الكتاب والسنة المستفيضة (2) وما ورد في خصوص الطحال ويضاف إلى ذلك كله ما في المسالك من كون هذه الخمسة من الخبائث.
(و) أما التي اختلفوا فيها فهي كثيرة منها (المثانة) وهي مجمع البول (والمرارة) وهي التي تجمع المرة الصفراء معلقة مع الكبد كالكيس (والمشيمة) وهي موضع الولد تخرج معه فالمشهور بين الأصحاب حرمتها أيضا بل عن المرتضى وابن زهرة الاجماع على حرمة الأولى والثالثة وعن الخلاف دعوى الاجماع في المثانة.
فقد استدل لحرمة الثلاثة في المسالك تبعا للمحقق في الشرائع والنافع بالاستخباث.
وفيه تأمل لعدم القطع به في الجميع كما في الرياض فالأولى أن يستدل له بالنصوص المتقدمة جملة منها ففي بعضها كأخبار إبراهيم وابن مرارة والواسطي ذكرت المثانة والمرارة في عداد المحرمات وفي بعضها ذكر المشيمة وهو خبر المحاسن فإن المراد بالرحم فيها كما ذكروا المشيمة المنجبر ضعف اسنادها لو كان بالشهرة.
المحققة والاجماع المحكي.
(و) منها (الفرج والعلباء) بكسر العين - وهي عصبتان عريضتان ممدودتان من الرقبة إلى عجز الذنب (والنخاع) وهو الخيط الأبيض الذي في وسط قفاء الظهر وهو الذي لأقوام للحيوان بدونه (والغدد) وهي كل عقدة في الجسد يطاف بها شحم وكل
(و) أما التي اختلفوا فيها فهي كثيرة منها (المثانة) وهي مجمع البول (والمرارة) وهي التي تجمع المرة الصفراء معلقة مع الكبد كالكيس (والمشيمة) وهي موضع الولد تخرج معه فالمشهور بين الأصحاب حرمتها أيضا بل عن المرتضى وابن زهرة الاجماع على حرمة الأولى والثالثة وعن الخلاف دعوى الاجماع في المثانة.
فقد استدل لحرمة الثلاثة في المسالك تبعا للمحقق في الشرائع والنافع بالاستخباث.
وفيه تأمل لعدم القطع به في الجميع كما في الرياض فالأولى أن يستدل له بالنصوص المتقدمة جملة منها ففي بعضها كأخبار إبراهيم وابن مرارة والواسطي ذكرت المثانة والمرارة في عداد المحرمات وفي بعضها ذكر المشيمة وهو خبر المحاسن فإن المراد بالرحم فيها كما ذكروا المشيمة المنجبر ضعف اسنادها لو كان بالشهرة.
المحققة والاجماع المحكي.
(و) منها (الفرج والعلباء) بكسر العين - وهي عصبتان عريضتان ممدودتان من الرقبة إلى عجز الذنب (والنخاع) وهو الخيط الأبيض الذي في وسط قفاء الظهر وهو الذي لأقوام للحيوان بدونه (والغدد) وهي كل عقدة في الجسد يطاف بها شحم وكل