الفوقانية (1).
وأنت خبير بوضوح كونه اشتباها من باب العجلة في المتابعة للنجاشي، فتصح المؤاخذة من السيد السند التفرشي في قوله: " ولعله اشتباه " (2) لإشعاره بالتشكيك في كونه اشتباها.
وأيضا قال النجاشي في ترجمة محمد بن عبيد الله أبي طاهر الزراري:
" شيخنا " (3) وتبعه في الخلاصة من باب الغفلة واقتضاء العجلة (4).
وأيضا قال النجاشي في ترجمة محمد بن عطية الحناط: " روى عن أبي عبد الله (عليه السلام) وهو صغير " (5) وقال في الخلاصة: " روى عن أبي عبد الله (عليه السلام) وهو ضعيف " (6) والظاهر أنه أيضا من باب الغفلة واقتضاء العجلة.
وأيضا قال العلامة في الخلاصة في ترجمة محمد بن أحمد بن داود: " وأمه أم أخت سلامة بن محمد " إلى آخره (7).
قيل: وجدناه في نسخ كتاب النجاشي (8).
قيل: ومن الظاهر أن هذا من طغيان قلمه وسهواته حين أخذه من كتاب النجاشي، وإلا فهذه العبارة مما يتشنع عليها أهل المحاورة مع إمكان التعبير حينئذ عن معناها بأخصر وأحسن منها. وكأن تجديد النظر لم يكن من ديدنه أيضا كما لا يخفى على المتتبع.