بواسطة، وإن روى عنه بدون واسطة، فهو ابن أبي العلا.
وأبو إسحاق الذي يروي عنه محمد بن أحمد، هو إبراهيم بن هاشم، سيما إذا روى عن النوفلي، ولا يتوسط هو بين ابنه علي وبين محمد بن عيسى العبيدي في الكافي، فتوسيطه بينهما في التهذيبين، في بعض المواضع المنقولة عن الكافي سهو.
وصفوان الذي يروي عنه الحسين بن سعيد هو ابن يحيى، وإن توسط بينهما ثالث، فهو ابن مهران الجمال.
والقاسم الذي يروي عنه الحسين بن سعيد هو الجوهري إن روى عن علي بن حمزة، وإن روى عن عبد الله بن بكير، فهو ابن عروة، وإن روى عن غيرهما، يحتمل كلا منهما.
فائدة [16] [في تشخيص بعض المشتركات] قال المحدث القاشاني:
ربما يتكرر في أسانيد التهذيب " أبو جعفر "، ولا سيما في كتابي الزكاة والصيام منه، ويشبه أن يكون أحمد بن محمد بن عيسى، وقد قطع بعض أصحاب كتب الرجال بأنه هو إذا روى عنه سعد.
وقال أيضا:
وقد يعبر صاحب التهذيبين عن أحمد بن محمد بن عيسى بأبي جعفر، وعن معاوية بن عمار بأبي القاسم. والله العالم (1).