الرسائل الرجالية - أبي المعالي محمد بن محمد ابراهيم الكلباسي - ج ٢ - الصفحة ٣٩٤
منصور، والحسن بن حذيفة (1) وعلي بن ميمون (2)، وإبراهيم بن عبيد الله [بن] العلا (3)، وظفر (4) بن حمدون (5)، وجعفر بن معروف (6). وعبر عنه وعن النجاشي بالشيخين في ترجمة أحمد بن خاقان كما يأتي.
وقد تقدم أن " الشيخ " ظاهر في الاعتبار بل الوثاقة.
وعده في ترجمة يونس بن ظبيان (7) من " المشايخ العظماء " (8). ودلالته على المدح بل الوثاقة قوية.
[الوجه] السادس: أنه قد نقل النجاشي عن الغضائري (9)، وكذا العلامة في الخلاصة (10) وابن داود (11) كما عن الشيخ الطوسي (12)، وابن طاووس (13)، والشهيد الثاني (14)، وغيرهم (15)، ومقتضاه اعتناء هؤلاء بمقالته، وهو يوجب الاعتماد على

١. المصدر: ٢١٥ / ١٥.
٢. المصدر: ٩٦ / ٢٧.
٣. المصدر: ١٩٨ / ٨. وما بين المعقوفين إضافة من المصدر.
٤. قوله: " وظفر " بالفتح كما في التوضيح؛ ابن حمدون بضم الحاء في الإيضاح. (منه عفي عنه).
٥. خلاصة الأقوال: ٩١ / ٣.
٦. المصدر: ٣١ / ٤.
٧. قوله: " ظبيان " بالظاء المعجمة المفتوحة، والباء الموحدة، والياء المثناة التحتانية، والنون بعد الألف (منه عفي عنه).
٨. انظر خلاصة الأقوال: ٢٢٦ / ٢؛ رجال الشيخ الطوسي: ٣٣٦؛ الفهرست للشيخ الطوسي: ١٨٢ / ٧٩١.
٩. رجال النجاشي: ٦٩ / ١٦٥.
١٠. خلاصة الأقوال: ٥٠ / ٧.
١١. رجال ابن داود: ٨٠ / ٤٨٢.
١٢. رجال الشيخ الطوسي: ٤٧٠.
١٣. التحرير الطاووسي: ٤ و ٥.
١٤. انظر الرعاية في علم الدراية: ١٧٧.
١٥. بهجة الآمال ١: ٤٣٢؛ ونقد الرجال ١: ٣٥.
(٣٩٤)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 ... » »»
الفهرست