____________________
والكفاية (1)» انه الأشهر. وعن الشيخ أحمد بن المتوج (2) وأبي العباس (3) أن القائل بالوجوب غير معلوم (4). وكذا قال الأردبيلي في «مجمع البرهان (5)» ولعل ذلك منهم لأنه لم يظهر من الحسن والصدوقين المخالفة كما سيأتي. وفي «التذكرة (6)» أيضا أنه مستحب لو أخل به لم تبطل صلاته عند علمائنا. وفي «المنتهى (7)» أيضا نسبة ذلك إلى الأكثر.
وفي «التنقيح (8)» عن التقي انه أوجبه ولم نجد ذلك ولا نقله غيره. وفي «الفقيه (9)» انه سنة واجبة. وقال في «التذكرة (10)»: قد يجري في بعض عبارات أصحابنا الوجوب والقصد شدة الاستحباب، لكن في «المعتبر (11) والمنتهى (12) والمختلف (13)»
وفي «التنقيح (8)» عن التقي انه أوجبه ولم نجد ذلك ولا نقله غيره. وفي «الفقيه (9)» انه سنة واجبة. وقال في «التذكرة (10)»: قد يجري في بعض عبارات أصحابنا الوجوب والقصد شدة الاستحباب، لكن في «المعتبر (11) والمنتهى (12) والمختلف (13)»