وفي «الذكرى (1)» عن الكاتب أنه قال: إنه يضع ألييه * على بطن قدميه ولا يقعد على مقدم رجليه وأصابعهما ولا يقعي إقعاء الكلب، انتهى. وقد يريد الجواز وأنه غير الهيئة المكروهة. وفي «البيان (2)» عن الحسن بن عيسى أنه ينصب طرف إبهامه اليمنى على الأرض.
والذي ذكره الشيخ (3) والمحقق (4) والمصنف (5) والشهيدان (6) والمحقق الثاني (7) وغيرهم (8) أنه يجلس على وركه الأيسر ويخرج رجليه جميعا ويفضي بمقعدته إلى الأرض ويجعل رجله اليسرى على الأرض وظاهر قدمه اليمنى على باطن قدمه اليسرى. وفي «الكفاية (9)» انه الأشهر الأقرب. وقال المحقق (10) والمصنف (11):
إن هذا أولى مما ذكره السيد.
وفي «كشف اللثام (12)» يجلس على وركه اليسرى بأن يفضي بها إلى الأرض ويجلس عليها ويضع ظاهر قدمه اليمنى على باطن قدمه اليسرى كما فعله الصادق (عليه السلام) في خبر حماد، ويلزمه أن يكون فخذه اليمنى على عرقوبه الأيسر كما ذكره السيد، انتهى.