بعض مسائل الرسم الخطية " بني إسرائيل ": قد اختلفت كيفية كتابة الهمزة حتى أفرد بعض محققي العصر كالعلامة القزويني (رحمه الله) رسالة في المسألة وهي الآن غير موجودة عندي، وعلى كل حال ما ترى هنا على خلاف القاعدة لقراءتهم " إسرائيل "، وقد اختلفت نسخ القرآن العزيز في الكتابة هنا، وهذا من سوء تدبيرهم وضعف تحفظهم على كافة الخصوصيات، ولا يبعد أن يكون أكثر النسخ " إسرائيل "، ومن اكتفى بتلك النسخة رمز النقطتين تحت الياء، إلا أنه خلاف الأصل في كتابة الهمزة الأولى، كما لا يخفى.
ثم إنك قد عرفت أن كتابة " الصلاة " بالواو غير موجهة بعد إلا باعتبار أن جمعها " الصلوات "، وحيث إن الجمع يرد الشئ إلى أصله، فيكتب على هذا بالواو، مع أن الواو ليس أصلا، وقد مر تفصيله.
وقد تعارف في عصرنا كتابتها بدونه، وهكذا كلمة " الزكاة "، ولعل اختيار الواو للاحتراز عن الاشتباه بالتذكية، أو لجواز قلب الياء واوا، كما في بعض المواقع، أو لعدول المعنى إلى المعنى المصطلح، فلتكن اللفظة كذلك.