الكتب
المجموعات
المؤلفون
المطبعات
الناشرون
مفاتيح البحث
البحث
بحث Google
المحكم في أصول الفقه - آية الله العظمى السيد محمد سعيد الطباطبائي الحكيم - ج ٤ - الصفحة ١٨
في جميع الأحكام التكليفية، بل الوضعية أيضا، بل الموضوعات الخارجية، وإن لم تكن مورد البحث بالأصالة.
وحيث
عرفت
هذا، فيقع الكلام في قسمين..
(١٨)
مفاتيح البحث:
يوم عرفة
(1)
الذهاب إلى صفحة:
««
«
...
13
14
15
16
17
18
19
21
22
23
24
...
»
»»
الفهرست
الرقم
العنوان
الصفحة
1
المقصد الثاني في الأصول العملية حقيقة الأصول
9
2
تقديم الأصول على الحجج
10
3
أقسام الأصول
11
4
أصالة الإباحة
12
5
منهج البحث. تقسيم الأصول إلى قسمين
15
6
القسم الأول: ما لم تؤخذ فيه الحالة السابقة
21
7
الفصل الأول: في الشك في أصل التكليف
21
8
تحرير النزاع
21
9
البراءة العقلية
22
10
الأدلة الشرعية المؤيدة لحكم العقل بالبراءة
24
11
البراءة الشرعية، أدلتها من الكتاب الشريف
31
12
الاستدلال بالسنة. حديث الرفع
35
13
تقريب عموم الحديث للشبهة الحكمية
38
14
الكلام في عموم الآثار المرفوعة
40
15
اختصاص الحديث بما يناسب الامتنان
42
16
قبول الحديث للتخصيص
42
17
حديث الحجب
43
18
حديث الاطلاق
46
19
صحيحة ابن الحجاج
49
20
صحيحة ابن سنان
51
21
موثقة مسعدة بن صدقة
53
22
النسبة بين أدلة الاحتياط والبراءة
56
23
الاستدلال بالاستصحاب
57
24
أدلة الاحتياط. الكتاب الشريف
62
25
السنة الشريفة
63
26
نصوص التوقف عن الشبهة
64
27
نصوص الأمر بالاحتياط
70
28
حكم العقل بالاحتياط. أصالة الحظر. العلم الاجمالي بالتكاليف
72
29
حكم إجمال الدليل
76
30
تنبيهات الأول: في الشبهة الموضوعية
77
31
لو علق الحل على عنوان وجودي
78
32
الكلام في انقلاب الأصل في الدماء والفروج والدماء
80
33
الكلام في الدماء
84
34
الكلام في الفروج
85
35
الكلام في الأموال
87
36
الثاني: في قاعدة الاشتغال
90
37
صور الشك في الامتثال
91
38
الشك في المحصل
92
39
الشك في العنوان
93
40
تذنيب: من كان عليه فوائت لا يحصيها
96
41
الثالث: في الشك في حلية اللحوم، والكلام في مقامين
102
42
المقام الأول: في الشبهة الحكمية
103
43
عمومات الحل
104
44
حقيقة التذكية
107
45
عموم قابلية الحيوان للتذكية
111
46
موثق ابن بكير
113
47
صحيح ابن يقطين
114
48
خبر علي بن أبي حمزة
115
49
الوجه المختار
116
50
حكم الشك في التذكية
117
51
المقام الثاني: في الشبهة الموضوعية
125
52
الرابع: في حسن الاحتياط، مع الكلام في إمكان الروع عنه، وفي النصوص الدالة على ذلك
127
53
الكلام في أوامر الشارع بالاحتياط
132
54
الفرق بين الأمر المولوي والارشادي
134
55
أوامر الطاعة
135
56
نصوص قاعدة التسامح في أدلة السنن
140
57
الأقوال في مؤدى النصوص. والثمرة بينها
140
58
المختار في المقام
145
59
الكلام في لواحق القاعدة وفروعها
151
60
إذا بلغ أصل الثواب من دون تحديد له
152
61
بلوغ الثواب بالملازمة، والمعيار في ذلك
153
62
عموم البلوغ للخبر الحدسي
155
63
الكلام في ورود الثواب في مورد احتمال الحرمة أو الكراهة
156
64
الكلام في صورة قصور دلالة الخبر
158
65
الكلام في الاخبار عن الموضوعات الخارجية
159
66
التسامح في نقل القصص وفي المواعظ والفضائل
160
67
الاحتياط في العبادات
162
68
تزاحم الاحتياطين
166
69
الخامس: في الشك في القدرة
167
70
الفصل الثاني: في الشك في تعيين التكليف مع وحدة المتعلق
169
71
الدوران بين الوجوب والحرمة. الكلام في مقتضى الأصل العقلي
169
72
مقتضى الأصل الثانوي الشرعي
173
73
المخالفة الالتزامية
174
74
لو كان لأحد التكليفين منجز وجب مراعاته
176
75
احتمال أهمية أحد التكليفين
178
76
الكلام في مرجحية الظن
178
77
الكلام في أن التخيير ابتدائي أو استمراري
180
78
لو كان أحد التكليفين أو كلاهما تعبديا
184
79
دوران الأمر بين شرطية شيء ومانعيته
184
80
الفصل الثالث: في الشك في تعيين المكلف به مع اختلاف المتعلق
187
81
المعيار في الموافقة والمخالفة القطعيتين
187
82
الكلام في المخالفة القطعية
190
83
جريان الأصول في أطراف العلم الإجمالي
190
84
المختار في المقام
196
85
كلام المحقق النائيني
198
86
الضابط في امتناع جريان الأصل في أطراف العلم
204
87
لو علم اما بحرمة شيء أو استحباب آخر
206
88
لو علم ببطلان الفريضة أو النافلة
208
89
الكلام في وجوب الموافقة القطعية
210
90
الكلام في استفادة جعل البدل من أدلة الأصول
215
91
الكلام في الردع عن وجوب الموافقة القطعية
220
92
الكلام في جريان الأصل في بعض الأطراف
221
93
القول بالرجوع للقرعة
226
94
تنبيهات الأول: فيما لو ثبت التكليف الاجمالي
231
95
الثاني: فيما لو اختلفت الأطراف حقيقة
235
96
الثالث: المعيار لترتيب الآثار
236
97
لو امتاز بعض الأطراف بأثر
237
98
الرابع: في لزوم فعلية التكليف على كل حال
241
99
الكلام في عدم الابتلاء
243
100
لو شك في دخل الابتلاء في التنجيز
250
101
الشك في دخل الابتلاء في التنجيز
250
102
حكم الشك في تحديد الابتلاء
252
103
لو شك في الابتلاء بنحو الشبهة الموضوعية
256
104
إذا كان بعض الأطراف موردا لتكليف تفصيلي
256
105
صور عروض المانع من التنجيز من حيثية التقدم والتأخر
262
106
إذا كان المانع من التنجيز سابقا على العلم الإجمالي أو متأخرا عنه، مع الكلام في استصحاب التكليف في الصورة الثانية
263
107
إذا تأخر حدوث المانع عن المعلوم بالاجمال وكان العلم به سابقا على العلم الاجمالي، أو انعكس الأمر
271
108
الخامس: فيما لو كانت الأطراف تدريجية الحصول
274
109
لابد في المنجزية من تحديد الأطراف
278
110
السادس: فيما لو اقترن العلم الاجمالي بما يمنع من الموافقة القطعية فهل يجب تبعيض الاحتياط؟
280
111
السابع: في ملاقي بعض أطراف العلم الاجمالي بالنجاسة
292
112
منشأ الحكم بنجاسة الملاقي ومناقشته
293
113
الكلام في أن نجاسته الملاقي توسع لموضوع نجاسة الملاقى أو فرد آخر في قبالها؟
296
114
تنجز الأحكام الوضعية، وأحكام التوابع والمنافع
297
115
الكلام في العلم الاجمالي الحاصل بسبب الملاقاة
303
116
الثامن: في انحلال العلم الإجمالي حقيقة أو تعبدا
318
117
التاسع: في الشبهة غير المحصورة، مع الكلام في ضابطها
325
118
الاستدلال لعدم منجزية العلم الاجمالي بالاجماع والنصوص
326
119
الكلام في الحرج وبعض الوجوه المذكورة في كلمات الأعيان
327
120
الوجه المختار لعدم منجزية الشبهة المحصورة
334
121
الكلام في المخالفة القطعية للشبهة غير المحصورة
334
122
إذا قوى احتمال الحرام
336
123
ضابط غير الشبهة المحصورة
337
124
لو شك في تحقق ضابط الشبهة غير المحصورة
337
125
لا يلغى حكم الشك في الشبهة غير المحصورة
338
126
العاشر: في الشبهة الوجوبية المحصورة
339
127
التمسك بالاستصحاب الموضوعي في الشبهة الوجوبية المحصورة
339
128
الاحتياط في العبادة في موارد الشبهة الوجوبية المحصورة
344
129
التردد في الشرط في الشبهة الوجوبية المحصورة
346
130
الشبهة غير المحصورة إذا كانت وجوبية
347
131
الفصل الرابع: في الدوران بين الأقل والأكثر الارتباطيين
349
132
المعيار في الارتباطية
350
133
الكلام في مقامين.. الأول: في الشك في دخل شيء في المكلف به وفيه مسألتان.. الأولى: في الشك في أخذ شيء في المكلف به جزءا أو شرطا مع الكلام في مقتضى الأصل العقلي
354
134
الكلام في العلم الإجمالي
357
135
قاعدة الاشتغال بالأقل
359
136
شبهة الغرض
360
137
الكلام في إجمال العنوان
363
138
الكلام في مقتضى الاستصحاب
370
139
المسألة الثانية: في الدوران بين التعيين والتخيير العقليين
372
140
الكلام في الأصل العقلي
373
141
الكلام في الأصل الشرعي
378
142
تنبيهات الأول: في الشبهة التحريمية
380
143
الثاني: في الشبهة الموضوعية
380
144
الكلام في اللباس المشكوك
386
145
الثالث: في الشك في القاطعية
389
146
الرابع: في الشك في الركنية
393
147
عموم الكلام في الشروط
393
148
النقيصة العمدية
394
149
النقيصة السهوية، مع الكلام في صور دخل الجزء من حيثية النسيان
395
150
اشتراك التكليف بين العامد والناسي مع إطلاق الخطاب
398
151
لو لم يكن للخطاب إطلاق
399
152
مقتضى الأدلة الاجتهادية والأصول العملية مع الشك في عموم الجزئية
407
153
الكلام في الزيادة مع الكلام في مقتضى الأصل العملي
415
154
الخامس: في تعذر الجزء أو الشرط
422
155
الكلام في مقتضى الاستصحاب
424
156
الكلام في جريان أصل البراءة
424
157
الكلام في قاعدة الميسور مع الكلام في حديث الرفع
429
158
نصوص القاعدة، مع الكلام في سندها ودلالتها
429
159
المقام الثاني: في الدوران بين التعيين والتخيير الشرعيين
438
160
أقسام التخيير، وصور الدوران بين التعيين والتخيير
438
161
حقيقة الواجب التخييري
439
162
الاستدلال على الأقوال في المسألة
442
163
تنبيهات الأول: في تعذر ما يدور أمره بين الوجوب التعييني والتخييري
446
164
الثاني: في دوران الشيء بين كونه عدلا وكونه مسقطا
448
165
الكلام في الائتمام مع تعذر القراءة
449
166
الثالث: في دوران الأمر بين والتخيير ووجوب الجمع
451
167
الرابع: في دوران الأمر بين التعيين والتخيير في الحجية ومقام الامتثال
452
168
تذنيب: في تردد التكليف بين العيني والكفائي
455
169
خاتمة: في جريان الأصول في الأحكام غير الالزامية
456
170
الشك في أصل الحكم غير الالزامي
456
171
الدوران بين الأقل والأكثر في الحكم الالزامي
458
172
العلم الاجمالي بالحكم غير الالزامي
459
173
الدوران بين محذورين في الحكم غير الالزامي
460
جميع الحقوق محفوظة لـ مؤسسة آية الله العظمى الميلاني لإحياء الفكر الشيعي. Copyright © 2011-2018,
al-Milani Foundation
مصمم حسب محرك "مشروع قادتنا" لمعالجة النصوص والمفاهيم.
http://qadatona.org