الاكثاب: القرب وأصله في الصيد إذا أمكن من كاثبه.
النهز: الفرص.
القطر والحاشية: الجانب وضم القطرين عبارة عن التحزم والتشمر لتلافي الأمر.
غر الثوب: مطواه وفى كلام رؤبة: اطوه على غروره. يريد أنه رد ما انتشر من الاسلام إلى حاله.
ابذعر: تفرق.
الانتياش: الاستنقاذ وهو افتعال من النوش ومعناه أن يتناوله وينتزعه من الهلكة.
ويصدق ذلك قوله:
* باتت تنوش العنق انتياشا النعش: الرفع والإقامة من المصرع. والانتعاش خطأ الإراحة: مأخوذة من أرواح الراعي الإبل على أهلها.
قال أبو عبيدة يقال: هم أهل معدله بفتح الميم والدال أي أهل عدل كما يقال:
مخلقة لذلك ومجدرة.
حفلت: جمعت اللبن في ثديها وهي حافل وهن حفل وحفل الوادي: كثر سيله.
أوحدت به أي جاءت به واحدا بلا نظير من أو حدث الشاة إذا أفذت. ويقال:
أوحده الله أي جعله منقطع المثل.
فتح ورنخ: أخوان وهما التذليل.
وديخ ودوخ مثلاهما.
شذر مذر أي متفرقا. هما اسمان جعلا واحدا وشذر من التشذر ومذر ميمه بدل من باء من التبذير وهذا ونظائره متوفر عليها في كتاب المفصل.
بعج: شق.
بخع الأرض: نهكها بالحرث.
أكلها: بذرها أي أكلت البذر وشربت ماء المطر فقاءت ذلك حين أنبتت.
الخبئ: المخبوء يعنى ما خبئ فيها.
ترأمه: تعطف عليه رئمان الناقة على ولدها.
تزفر في (مر). أزفله في (سد). يزف في (حل). المزفت في (دب) الزافرية في (صع).