هو الماهر الماضي في الكلام من قولهم: قطاة شحشح سريعة حادة وناقة شحشح. والشحشحة: سرعة الطيران وامرأة شحشاح: كأنها رجل في قولها وجدها وهذا كله من معنى الشح لا من لفظه على مذهب البصريين وهو الإمساك المفرط والتشدد الفاحش ألا ترى إلى قولهم للبخيل: شحشح وشحشاح ومشحشح.
(شحو) ذكر رضى الله تعالى عنه فتنة تكون فقال لعمار: والله يا أبا اليقظان لتشحون فيها شحوا لا يدركك الرجل السريع ثوبك فيها أنقى من البرد وريحك فيها أطيب من المسك.
الشحو: سعة الخطو ودابة شحوى: واسعة الخطو ورغيبة الشحوة إذا كانت كثيرة الأخذ من الأرض يعنى أنك تسعى فيها وتتقدم.
لا يدركك: منصوب المحل صفة للمصدر والضمير محذوف كأنه لا يدرككه أي لا يدركك فيه.
أراد بنقاء ثوبه وطيب ريحه براءة ساحته من العيب اللاصق به وحسن الأحدوثة عنه.
(شحج) ابن عمر رضى الله تعالى عنهما دخل المسجد فرأى قاصا صياحا فقال:
اخفض من صوتك ألم تعلم أن الله يبغض كل شحاج!
الشحاج للبغل والحمار. وحمار مشحج وشحاج. ويقال للبغال: بنات شحاج. عنى قوله عز وجل: واغضض من صوتك إن أنكر الأصوات لصوت الحمير.
(شحط) ربيعة قال في الرجل يعتق الشقص من العبد: إنه يكون على المعتق قيمة أنصباء شركائه يشحط الثمن ثم يعتق كله.
يقال: شحطت البعير في السوم حتى بلغت به أقصى نهائه في الثمن أشحطه شحطا وتشحى فلان في السوم وتشحط إذا أبعط يريد يبلغ بقيمة العبد أقصى الغاية. وقيل: معنى يشحط يجمع من شحطت الإناء وشطته إذا ملأته عن الفراء.
(شحن) في الحديث: يغفر الله لكل بشر ما خلا مشركا أو مشاحنا.
هو المبتدع الذي يشاحن أهل الاسلام أي يعاديهم.
الشحناء في (غر). يتشحط في (سح).