سعيد بن بشير عن سعيد بن المسيب أن الرجل الذي وقع على أهله في رمضان في عهد النبي صلى الله عليه وسلم هو سلمان بن صخر أحد بنى بياضة قال ابن عبد البر أظن هذا وهما لان المحفوظ ما تقدم يعنى من أن سلمة أو سلمان إنما كان مظاهرا (قلت) والسبب في ظنهم أنه المحترق أن ظهاره من امرأته كان في شهر رمضان وجامع ليلا كما هو صريح في حديثه وأما المحترق ففي رواية أبي هريرة أنه أعرابي وأنه جامع نهارا فنغايرا نعم اشتركا في قدر الكفارة وفى الاتيان بالتمر وفى الاعطاء وفى قول كل منهما أعلى أفقر منا والله أعلم * حديث أبي هريرة جاء رجل فقال هلكت الحديث تقدم في الذي قبله يحيى هو ابن أبي كثير عن عمر بن الحكم وقال بكير هو ابن عبد الله ابن الأشج عن أم علقمة هي مرجانة (قوله ويروى عن الحسن عن غير واحد مرفوعا أفطر الحاجم والمحجوم) هكذا أبهم شيوخ الحسن سليمان التيمي كما بينته في التعليق وبينت أنه روى عنه عن شداد بن أوس وهذه رواية حميد عنه وعن أسامة بن زيد وهذه رواية أشعث عنه وعن أبي هريرة وهذه رواية يونس عنه وعن ثوبان وهذه رواية قتادة عنه وعن معقل بن يسار وهذه رواية عطاء بن السائب عنه ويحتمل أن يكون سمعه منهم كلهم عن أبي إسحاق الشيباني هو سليمان سمع ابن أبي أوفى هو عبد الله فقال لرجل انزل فأجدح لي هو بلال المؤذن * حديث جابر كان النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فرأى زحاما ورجلا قد ظلل عليه هو أبو إسرائيل وقد تقدمت تسميته في أواخر الحج زهير هو ابن معاوية الجعفي حدثنا يحيى هو ابن سعيد الأنصاري محمد بن جعفر أخبرني زيد هو ابن أسلم عن عياض هو ابن عبد الله بن سعد بن أبي سرح * حديث ابن عباس جاء رجل فقال يا رسول الله إن أمي ماتت وعليها نذر وفى رواية أن امرأة قالت إن أختي ماتت ذكر ابن طاهر أن اسم المرأة الميتة عائشة أو غانية حدثنا أحمد بن يونس حدثنا أبو بكر هو ابن عياش عن سليمان هو أبو إسحاق الشيباني والمقول له أجدح لي تقدم أنه بلال وقال عمر لنشوان لم يسم وفى رواية أبى عبيد أنه كان شيخا وفى أخبار المدينة لعمر بن شبة ما يدل على أنه ربيعة بن أمية بن خلف (قوله عن الربيع بنت معوذ قالت أرسل النبي صلى الله عليه وسلم غداة عاشوراء في قرى الأنصار) لم أقف على اسم الرسول وليس هو أسماء أو هند ابني حارثة فإنهما أسلميان أرسل أحدهما إلى قومه أسلم بذلك * حديث أبي هريرة نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال في الصوم فقال له رجل من المسلمين إنك تواصل لم يسم هذا الرجل قال فرأى أم الدرداء هي خيرة الصحابية وهى الكبرى وأما أم الدرداء الصغرى فهي هجمية كما تقدم (قوله قال سليمان عن حميد أنه سأل أنسا) هو أبو خالد الأحمر ذكره بعد عن أبي قلابة حدثني أبو المليح قال دخلت مع أبيك يعنى زيدا الجرمي والد أبى قلابة على عبد الله بن عمرو * حديث ابن عمر أن رجلا قال له أنى نذرت يوما فوافق يوم النحر لم يسم الرجل حديث عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سأله أو سأل رجلا وعمران يسمع فقال يا أبا فلان أما صمت سرر هذا الشهر لم يسم هذا الرجل (قوله زاد غير أبى عاصم عن ابن جريج) هو يحيى بن سعيد القطان رواه النسائي قتادة عن أبي أيوب هو العتكي واسمه يحيى بن مالك ويقال حبيب عمرو هو ابن الحرث عن بكير هو ابن عبد الله بن الأشج حديث سلمة بن الأكوع أمر النبي صلى الله عليه وسلم رجلا من أسلم تقدم
(٢٧٤)