تغرب، وفي كل حين، إنما هو استغفار ".
قال: وروينا عن أهل البيت (عليهم السلام)، في القول والدعاء في صلاة الجنائز، وجوها يكثر عددها، فدل ذلك على أن ليس فيها شئ موقت.
1935 / 3 الصدوق في الهداية: قال: قال أبو جعفر (عليه السلام):
" سبعة مواطن ليس فيها دعاء موقت، الصلاة على الجنازة، والقنوت ".
الخبر.
8 (باب أنه ليس في صلاة الجنازة ركوع ولا سجود) 1936 / 1 فقه الرضا (عليه السلام): " وقد اكره ان يتوضأ انسان عمدا للجنازة، لأنه ليس بالصلاة، إنما هو التكبير، والصلاة هي التي فيها الركوع والسجود ".
قلت: اي يتوضأ بقصد الوجوب، لقوله (عليه السلام) قبيله:
" وإن كنت جنبا، وتقدمت للصلاة عليها، فتيمم أو توضأ وصل عليها، وقد اكره "، الخ، فالمراد بالكراهة: الحرمة.
9 (باب أنه لا تسليم في صلاة الجنازة) 1937 / 1 فقه الرضا (عليه السلام): " ولا تسليم، لان الصلاة على