(1) ما في الحديث من البلاغة:
في الحديث تشبيهان بليغان، حيث شبه المؤمن بخارق الثوب وهو (موه) وذلك عند ارتكاب المعصية، وشبه بالراقع الذي يرقع الثوب ويخيط فتقه وذلك عند توبته، وحذف وجه الشبه، وهو الافساد والاصلاح في كل، وحذفت أداة التشبيه، والأصل المؤمن كالموهي الراقع.
(2) الربقة: القيد الذي يكون في رقبة الدابة.
(3) الجامعة: القيد الذي يكون في اليد.
(4) الناصل: الخارج، ومثناة الحبل: القيد المثنى على اليد ونحوها.
(5) ما في الحديث من البلاغة:
في الحديث استعارة بالكناية، حيث شبه الطاعة بالقيد وحذفه ورمز إليه بشئ من لوازمه وهو خلع اليد منه، وفي خلع يدا استعارة تبعية، حيث شبهت المخالقة بخلع اليد من الحبل المقيد واشتق من الخلع خلع بمعنى خالف على طريق الاستعارة التبعية.

مفاتيح البحث: الحج ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽⁴⁾