(1) ما في الحديث من البلاغة:
في الحديث تشبيه بليغ واستعارة تبعية ومكنية. الأول: في قوله: الاسلام ذلول، حيث شبه الاسلام بالمركوب الذلول السهل الانقياد من الدواب، بجامع المطاوعة للمسلم في كل ما يريد من الأعمال، فإذا أراد تكثير العبادة أو تقليلها فهو على نهجه سائر وعلى تعاليمه مقيم، كما أن راكب الذلول إذا أراد الاسراع أسرع، وإذا أراد الابطاء أبطأ.
والاستعارة المكنية، حيث شبه المسلم بالدابة المركوبة للاسلام من حيث أن الاسلام يملك أمر المسلم فيصرفه كيف يشاء كما يصرف الراكب الدابة، وحذفه ورمز إليه بشئ من لوازمه وهو الركوب وإثبات الركوب للمسلم تخييل، والتبعية في تشبيه تصريف الاسلام أمر المسلم بالركوب، بجامع التمكن والقدرة في كل، واشتق من الركوب يركب بمعنى يصرف الامر على طريق الاستعارة التبعية.
(2) الباع: قدر مد اليدين، أي قدر المسافة التي بين اليدين مفتوحتين كل منهما في جهتها.
(3) الهرولة: بين الجرى والمشي أو الاسراع في المشي.

مفاتيح البحث: القرآن الكريم ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽¹⁾