(١) ما في الحديث من البلاغة:
في الحديث تشبيه بليغ، حيث شبه القرآن بالكائد بمعنى أنه يكون سببا لعقاب من لا يعمل به كما يكون الكائد سببا لضرر من يكيد له، بجامع حدوت الضرر من كل، وحذف وجه الشبه والأداة.
(٢) ورد هذا الحديث في كتاب النهاية في غريب الحديث هكذا " إن قريشا تريد أن تكون مغويات لمال الله " بصيغة اسم الفاعل، ولكن المعنى على تشديد الواو وفتحها (مغويات) كما شرحه الشريف أي لا يكونوا مصائد للمال.
(3) يموه رأسها: يوضع عليه شئ يخفيه، كما يطلى الشئ بالذهب فيخفيه الذهب.
(4) السخل: جمع سخلة، وهي ولد الشاة (الخروف الصغير).
(5) يريد الشاعر أن الدهر واقف مترصد للناس، يجرهم إلى مغواتهم، أي إلى مهالكهم.

مفاتيح البحث: الصّلاة ⁽²⁾، كتاب غريب الحديث لابن قتيبة ⁽¹⁾، القرآن الكريم ⁽¹⁾