(1) العاشي: اسم فاعل من عشا يعشو، إذا ساء بصره وضعف، ويقال عشى كرضى، فهو عش.
(2) المراد الشدة والقوة.
(3) ما في الحديث من البلاغة:
في الحديث تشبيهان بليغان في ثوب شهرة. وثوب مذلة، حيث شبهت الشهرة والمذلة بالثوب في شمولها لصاحبها وإحاطتها به من جميع جهاته، وهذا من إضافة المشبه به للمشبه مثل قولهم لجين الماء.
(ملحوظة) ينبغي تقييد إلباس الله تعالى ثوب المذلة في الآخرة لمن اكتسى ثوب شهرة في الدنيا: بمن يتعالى بشهرته على الضعفاء، ولا ينفعهم بها بل يشعرهم بذلهم فيجازيه الله من جنس عمله بإذلاله في الآخرة، كما أذل عباده في الدنيا، أما من يكتسى ثوب شهرة في الدنيا بالحق: كأن يكون عالما نافعا لأهله ووطنه، ولا يتعالى بعلمه، ولا يحقر غيره من العلماء والجهال، أو يكون قائدا شجاعا مظفرا انتصر في معارك حاسمة، ولا يتعالى على غيره بل يعتقد أن النصر من عند الله ويحرص على نفع الضعفاء وعدم إذلالهم، فهذا يكسوه الله ثوب عزة في الآخرة.

مفاتيح البحث: اللبس ⁽²⁾، الصّلاة ⁽²⁾