(1) القذى: القذر والوسخ، والطرف: العين.
(2) ما في الحديث من البلاغة:
في الحديث تشبيهات ثلاثة بليغة. الأول: تشبيه عمل الجنة بالمكان الحزن فوق ربوة عالية، بجامع صعوبة الوصول إليه في كل، والثاني: تشبيه عمل النار بالمكان السهل في السهوة بجامع سهولة الوصول إليه في كل، وحذف وجه الشبه والأداة.
أما الثالث: ففي قوله " جرعة غيظ " حيث شبه الغيظ بجرعة الدواء المر التي يتجرعها المريض، ويحمل نفسه على قبولها، ولكنه يجد أثرها حسنا، شفاء وعافية. وهذا التشبيه الأخير أضيف فيه المشبه به للمشبه على حد قولهم: " لجين الماء " و " ذهب الأصيل ".
(3) العي: مصدر عى بالامر وعيى به: إذا لم يهتد لوجهه ولم يعرف طريق الوصول إلى مغالقه.
(4) المزيح: المبعد للمرض.
(5) ما في الحديث من البلاغة: في الحديث استعارة بالكناية، حيث شبه الجهل بالمرض، بجامع الفساد والألم في كل، وحذفه ورمز إليه بشئ من لوازمه وهو الشفاء، وإضافة الشفاء إلى العي تخييل.

مفاتيح البحث: الصّلاة ⁽²⁾، الجهل ⁽¹⁾، الحزن ⁽¹⁾، الدواء، التداوي ⁽¹⁾