(1) ما في الحديث من البلاغة:
في الحديث استعارة تبعية، حيث شبه قطع اللذات بسبب الموت بهدم البناء، بجامع قطع المنفعة في كل، واشتق من الهدم بمعنى قطع المنفعة، هادم بمعنى قاطع، على طريق الاستعارة التبعية.
(2) ما في الحديث من البلاغة:
في الحديث تشبيهان بليغان، حيث شبه المنافقين بالخشب بالليل، لأنهم ينامون ولا يتحركون، ولكن يمكن تحريكهم، لان النوم يسلب إرادتهم، وبالجدر بالنهار لأنهم يجلسون في أماكنهم لا يتحركون بالنهار لقضاء الصلاة، ولا يمكن تحريكهم، لان إرادتهم موجودة وهم لا يعترفون في سريرتهم بالصلاة، فإذا طلب منهم أحد القيام بها لم يحركوا ساكنا، كالجدار الذي لا يتحرك لثباته، وحذف وجه الشبه والأداة.
(3) النكتة: النقطة التي لها أثر.

مفاتيح البحث: النفاق ⁽²⁾، الصّلاة ⁽³⁾، الموت ⁽¹⁾، النوم ⁽¹⁾