(1) تشظت أطرافه: أي صارت أطرافه شظايا جمع شظية، وهي القطعة من الشئ، ويقال تشظى العود: تطاير شظايا.
(2) منيفة: عالية مرتفعة، والمراد أن هذه النار متفرقة عالية توصف بها الحسناء السمينة في حرارتها وفي ضيائها وفي عظمها.
(3) الشواظ: المراد به هنا دخان النار، لأنه هو الذي يظهر فيه التفرق أكثر من تفرق اللهب.
ما في الحديث من البلاغة:
في الحديث استعارتان تبعية في تلم، وتصريحية في شعثي، أما الأولى فشبه جمع الامر المعنوي بجمع الأشياء المتفرقة واشتق من لم بمعنى جمع، الامر تلم بمعنى تجمع الامر على طريق الاستعارة التبعية، وشبه تفرق الامر المعنوي بتفرق العود شظايا، واستعمل لفظ المشبه به في المشبه على طريق الاستعارة التصريحية، ويجوز أن يكون الكلام حقيقة لا مجاز فيه.

مفاتيح البحث: القتل ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽²⁾، العرق، التعرق ⁽¹⁾