(1) المراشد جمع مرشد: وهو مكان الرشد ضد الغى.
(2) اللذع في الأصل: وضع طرف الميسم، وهو المكواة التي تكوى بها الدواب على الدابة، وقد استعمله هنا الشريف في الضرب الشديد بالسوط، وهو استعارة.
(3) ما في الحديث من البلاغة:
في الحديث ثلاث تشبيهات بليغة، حيث شبه العلم بالرائد في الدلالة على محاسن الأمور، وشبه العقل بالسائق في قيادة صاحبه إلى الطريق السليم، وشبه النفس بالدابة الحرون التي يطلب منها الجرى فتقف، ووجه الشبه مخالفتها لعقل صاحبها وعدم استجابتها له، حتى يجاهدها ويحملها على ما يريد من الخير. وحذف وجه الشبه والأداة في كل.
(4) ما في الحديث من البلاغة:
في الحديث تشبيه بليغ، حيث شبه الواعظ بالقبلة في وجوب الالتفات إليه والتوجه إلى وجهته وعدم جواز الانحراف عنه. وحذف وجه الشبه والأداة.

مفاتيح البحث: الصّلاة ⁽²⁾، الجواز ⁽²⁾، الوجوب ⁽¹⁾