(1) عقره: جرحه، والدبر: أثر الجراح.
(2) معقر: جارح.
(3) عض الغارب: الغارب هو ما بين السنام إلى العنق، وعضه التأثير فيه تأثيرا شديدا، والمناكب: جمع منكب وهو الكتف، وإدماؤها جرحها حتى تدمى.
(4) هاضت: أضعفت، والمتن: الظهر، والمراد به هنا الجسم كله أو قوته (5) حسرت قوته، قللتها.
ما في الحديث من البلاغة:
في الحديث استعارة تبعية، حيث شبه دوام الحمى بإغباط الرحل على ظهر البعير بجامع التأثير الشديد وإحداث الضرر، واشتق من الاغباط بمعنى الإدامة، أغبطت بمعنى دامت.
(6) النومة: النائم أو كثير النوم.
(7) الطمر: الثوب البالي، والنومة: المرة من النوم، والمراد أنه فقير لا يجد مكانا ينام فيه نومة واحدة، وقد فسرت النومة في الطبعة السابقة بخمول الذكر، وهذا التفسير لا يطابق معنى الحديث، لان المعنى عليه يكون هكذا.
" رب ذي طمرين لا خمول ذكر له لو أقسم على الله لابر قسمه " فنفى خمول الذكر لا يناسب المعنى الذي ورد فيه الحديث، والمناسب ما ذكرناه. وقد ورد في اللغة " ماله نيمة ليلة " أي ماله موضع مبيت ليلة، ومعنى لو أقسم على الله لابر قسمه:
أي لو دعا الله ملحا في الدعاء لاجابه إلى ما يطلب.

مفاتيح البحث: آخر الزمان ⁽¹⁾، الإخفاء ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽²⁾، النوم ⁽³⁾، الضرر ⁽¹⁾