(1) رقوء: فعول من رقأ الدم بمعنى انقطع، ورقاه بمعنى قطعه ووقف سيلانه، فهو صيغة مبالغة من الرق ء وهو القطع.
(2) المطلولة: المسفوكة المراقة.
(3) عند العرق: سال، ولم يرفأ كأعند، فالعرق العاند السائل الذي لا ينقطع دمه.
(4) راق: فاعل من الرقية، وهي العوذة التي يعوذ بها الانسان المريض أو الممسوس من الجن، فيذهب مرضه أو مسه. وأدواء: جمع داء، والضغائن:
الأحقاد، والذحول: جمع ذحل، وهو الثأر، والثأر تسيل فيه الدماء.
(5) ما في الحديث من البلاغة:
في الحديث تشبيه بليغ حيث شبه الإبل في أنها تعطى في الدية فيأخذها ورثة القتيل فيسكتوا عن المطالبة بالثار، فيمتنع سيلان دماء من كان سيقتل في الثأر بالرقوء وهو الشئ الذي يوضع على الدم فيجف أو على العرق المقطوع فيسكت سيلان دمه، وحذف وجه الشبه والأداة، أما على الرواية الأخيرة التي ذكرها الشريف وهي (فإن فيها رقوء الدم) ففي الحديث استعارة تصريحية حيث شبه الإبل بالشئ الذي يمنع الدم، واستعمل لفظ المشبه به في المشبه.

مفاتيح البحث: الكميت بن زيد ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽²⁾، المرض ⁽²⁾، المنع ⁽¹⁾