(1) الاخلاف جمع خلف: وهو ما يخلفه الله على المنفق يدل ما أنفق، والاعواض جمع عوض: وهو ما يعوض الله للمنفق عما أنفق، وكانت واو العطف ساقطة في الطبعتين السابقتين على هذه الطبعة.
(2) ما في الحديث من البلاغة:
في الحديث استعارة تبعية، حيث شبه إرضاء الله بإطعام الفقراء بإطعامه تعالى بجامع أن في كل ما يجلب السرور، واشتق من الاطعام بمعنى الارضاء، أطعموا بمعنى أرضوا على طريق الاستعارة التبعية.
(3) ما في الحديث من البلاغة:
ما في الحديث تشبيه بليغ، حيث شبه العلم بالخزائن بجامع أن كلا منهما مغلق لا ينفتح إلا بمفتاح، فمفتاح الخزائن معروف، ومفتاح العلم السؤال، وشبه السؤال بالمفتاح بجامع أنه يوصل إلى العلم كما يوصل مفتاح الخزانة إلى ما فيها، وحذف وجه الشبه والأداة.

مفاتيح البحث: الطعام ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽²⁾