(1) ما في الحديث من البلاغة:
في الحديث استعارة مكنية وتبعية. أما المكنية: فهي أنه شبهت الرحم بإنسان يتكلم، وحذف ورمز إليه بشئ من لوازمه وهو التكلم، وأما التبعية: فهي في تتكلم، حيث شبهت حال الرحم في إثابة من يصلها بسبب هذه الصلة، واستجابة الله تعالى لها بإخباره عن نفسه كما في الحديث السابق بالتكلم واشتق من التكلم بمعنى دلالة الحال تتكلم بمعنى تدل حالها على طريق الاستعارة التبعية، وإثبات التكلم إلى الرحم تخييل، وكذلك إثبات اللسان وجعله طلقا ذلقا إطناب وتخييل.
(2) ما في الحديث من البلاغة:
في الحديث استعارة تمثيلية، حيث شبه الراجع عن دين الاسلام العائد إلى الكفر بالراجع عن وجهته دائرا على عقبه عائدا إلى الخلف، واستعمل اللفظ الدال على المشبه به في المشبه على طريق الاستعارة التمثيلية.

مفاتيح البحث: القتل ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽²⁾، الجواز ⁽¹⁾