١ - ما بين المعقوفتين موجود في " س ".
٢ - هو مبتدأ وخبره قوله: " غير صحيح ".
٣ - في الجواهر: قيل: إن ذات الصلاصل اسم الموضع الذي أهلك الله فيه نمرود، وضجنان واد أهلك الله فيه قوم لوط.
و " البيداء " هي التي يأتي إليها جيش السفياني قاصدا مدينة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم فيخسف الله به تلك الأرض.
وفي خبر ابن المغيرة المروي عن كتاب الخرائج والجرائح: " نزل أبو جعفر عليه السلام في ضجنان فسمعناه يقول ثلاث مرات: لا غفر الله لك، فقال له أبي: لمن تقول جعلت فداك؟ قال: مر بي الشامي لعنه الله يجر سلسلته التي في عنقه وقد دلع لسانه يسألني أن أستغفر له، فقلت له: لا غفر الله لك ".
وعن عبد الملك القمي: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: بينا أنا وأبي متوجهان إلى مكة من المدينة فتقدم أبي في موضع يقال له " ضجنان " إذ جاءني رجل في عنقه سلسلة يجرها فأقبل علي فقال:
اسقني، فسمعه أبي فصاح بي وقال: لا تسقه لا سقاه الله تعالى، فإذا رجل يتبعه حتى جذب سلسلته وطرحه على وجهه في أسفل درك الجحيم، فقال أبي: هذا الشامي لعنه الله تعالى.
والمراد به على الظاهر معاوية صاحب السلسلة التي ذكرها الله تعالى في سورة الحاقة.
أنظر جواهر الكلام ٨ / 349. والوسائل 3 / 450، الباب 33 و 34 من أبواب مكان المصلي.
وقال في مجمع البحرين: في الحديث نهي عن الصلاة في وادي شقرة - وهو بضم الشين وسكون القاف. وقيل بفتح الشين وكسر القاف -: موضع معروف في طريق مكة. قيل: إنه والبيداء وضجنان وذات الصلاصل مواضع خسف وأنها من المواضع المغضوب عليها.

مفاتيح البحث: الجود ⁽¹⁾، المنع ⁽²⁾، الضلال ⁽¹⁾، القبر ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽⁶⁾، الكراهية، المكروه ⁽¹⁾، الإمام محمد بن علي الباقر عليه السلام ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، كتاب الخرائج والجرائح للقطب الراوندي ⁽¹⁾، كتاب جواهر الكلام للشيخ الجواهري ⁽¹⁾، مدينة مكة المكرمة ⁽²⁾، عبد الملك القمي ⁽¹⁾، سورة الحاقة ⁽¹⁾، ابن المغيرة ⁽¹⁾، الفدية، الفداء# ⁽¹⁾، النهي ⁽¹⁾