يعد من علماء الإسماعيلية كتابا في الأخلاق معتمدا على آيات القرآن والأحاديث الشريفة النبوية والآثار القيمة. فجمعه عدد من علماء الدين وكبار الإسماعيليين وسلموه للمترجم طالبين إياه اكماله وترجمته. وبناء على طلبهم فقد قام باكماله وترجمته.
138 - نصيحت نامه: وهي جملة نصائح باللغة الفارسية كتبها ل‍ (آباقا خان) حين جلوسه على كرسي السلطنة.
139 - ذيل تاريخ جهانكشاي جويني.
140 - معيار الأشعار: باللغة الفارسية. كان يسمى قديما ب‍ (رسالة العروض) ألف سنة 649 ه‍ أقدم نسخة لهذه الرسالة موجودة ضمن مجموعة آثار المترجم في مكتبة الدكتور محمود نجم آبادي.
141 - الوافي في العروض والقوافي.
142 - رسالة آداب المتعلمين: وهي رسالة في آداب التعليم والتعلم وأخلاق المتعلمين والمعلمين. وهي معروفة لدى طلاب العلوم القديمة.
143 - كتاب الجوهر أو تنسيق نامه ايلخاني: وهي رسالة في صفات الأحجار الكريمة والمجوهرات وخواصها وقد ألفها بأمر من هولاكو.
144 - آغاز وانجام (المبدأ والمعاد): وهو كتاب باللغة الفارسية، موزع على أربعة فصول، في الحيوان والنبات، والمعدن والمتفرقات والنوادر، وقد نسبه صاحب الذريعة، إلى المترجم، ويقال أن نسخة هذا الكتاب موجودة في مكتبة شيخ الشريعة الإصفهاني بالنجف الأشرف.
145 - رسالة في سلوك الملوك القدامى وتقاليدهم: وهي تتناول وصول الضرائب والخراج وموارد صرفها.
146 - رسالة في ضرورة الموت (وحتميته): وهي باللغة العربية تتحدث عن حتمية الموت ولا بديته.
147 - خلافت نامه: أو بتعبير (دولتشاه السمرقندي): خلافت نامه إلهي.
148 - ساقي نامه: يذهب الحاج خليفة إلى أن هذا الكتاب من آثار المترجم.
149 - قانون نامه: يقول الحاج خليفة أيضا في كتاب كشف الظنون ان هذه الرسالة كتبت باللغة الفارسية وهي من تأليفات المترجم.
150 - تبرا نامه مختصر في ذم أعداء النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم، وهي رسالة في أربعة فصول.
151 - صلوات النصير: أو (الأئمة الاثنا عشر)، أو (انشاء الصلوات على أشرف البريات وعترته).
152 - اثبات اللوح المحفوظ: في كشف الحجب والأستار نسب للخواجة.
153 - النقطة القدسية: وهي رسالة ألفها الخواجة في شرح وبيان قول الإمام أمير المؤمنين علي عليه السلام: ان العلم نقطة.
154 - آداب البحث: رسالة ينسبها صاحب الذريعة إلى الخواجة.
155 - الرسالة النصيرية: رسالة في توضيح أن الحكيم لا يتعلق بلذائذ البدن.
156 - شريعة الأشر في انجاح المقاصد والملمات: يذكر الخوانساري في كتاب روضات الجنات أن هذه الرسالة من تاليف المترجم.
157 - مقامات الخواجة: وهو كتاب في مقامات العارفين وهو نفس بحث مقامات العارفين ضمن كتاب شرح الإشارات، ولكنه يرى مستقلا أحيانا.
158 - كتاب حزبدة العجايب: لقد نسب صاحب (آثار الشيعة) هذا الكتاب إلى المترجم، ولكنه - قطعا - ليس له وانما هو لابن الوردي.
159 - شرح رسالة التنجيم: هذا الكتاب ينسبه صاحب (آثار الشيعة) إلى المترجم أيضا ولكن ثمة شك في هذه النسبة.
160 - رسالة مختصرة تتضمن بعض الفوائد: الفائدة الأولى: ان العقل والجسم ليسا كالجوهر والعرض. توجد نسخة هذه الرسالة في مكتبة الثقافة الوطنية.
161 - رسالة في بعض المسائل: المسألة الأولى: في وجوب معرفة الله، المسألة الثانية: في وجود الباري. توجد نسخة هذه الرسالة في المكتبة الوطنية.
162 - فوائد مجموعة مقالات مختصرة.
الأولى: في تعارف الأرواح بعد مفارقة الأبدان.
الثانية: في الفرق بين الجنس والمادة.
163 - رسالة في الرمل: وهي باللغة الفارسية كتبها بأمر من هولاكو.
164 - مختصر الرسالة المذكورة: وقد ألف هذا المختصر بأمر من هولاكو أيضا.
165 - رسالة في أحكام منازل الرمل الاثني عشر: وهي باللغة الفارسية.
166 - رسالة الرمل: وقد كتبها باللغة العربية. وضح فيها أعمال ملء الدوائر ويصطلح على ذلك في هذا العلم ب‍ (تسكين الدايرة).
167 - رسالة أخرى في الرمل: وقد كتبت بلغات ثلاث هي: العربية والفارسية والتركية - منسوبة للمترجم.
168 - رسالة استخراج الخبايا: منسوبة أيضا للمترجم.
169 - رسالة أخرى وهي باللغة الفارسية.
170 - رسالة أخرى في نفس الموضوع: توجد نسخة منها في المكتبة الوطنية بباريس، ويمكن أن تكون نفس الرسالة المذكورة أعلاه.
" بعض الكتب والرسائل المكتوبة وفقا لمذهب الباطنية ومنسوبة للمترجم " 171 - رسالة باسم (سير وسلوك): يقال أن هذه الرسالة كتبها مضطرا ومجبورا عندما كان في قلاع الإسماعيلية.
172 - رسالة التولي والتبري: وهي مكتوبة بنفس وفكر باطني ويبدو أن هذه الرسالة كتبها في (قهستان) وفي المقدمة يذكر اسم ناصر الدين المحتشم ويلقبه معلم العصر والملك الكبير.
173 - رسالة في النعم والمتع واللذائذ: وهي مكتوبة على الطريقة التعليمية الباطنية ومنسوبة إلى المترجم.
174 - رسالة باسم " مطلوب المؤمنين ": وهي مكتوبة في تأييد مذهب الإسماعيلية وينسبها المستشرق (ايوانف) إلى المترجم. وقد قام هذا المستشرق بطبعها.
175 - كتاب روضة التسليم: وهو كتاب حول عقائد التعليميين وقد قام