مفتاح الكرامة - السيد محمد جواد العاملي - ج ٩

ونسيان السجدتين أو إحداهما

____________________

قوله قدس الله تعالى روحة (ونسيان السجدتين أو إحداهما) الحكم في السجدة الأولى عليه اجماع العلماء كما في «المدارك (1) والمصابيح (2)» وقاله العلماء كما في «التذكرة (3)» والظاهر أنه لا خلاف فيه كما في «الذخيرة (4)».
وأما نسيان السجدتين فالمتأخرون على أنه كنسيان السجدة الواحدة في وجوب الرجوع كما في «الذخيرة (5)» وهو المشهور كما في «الروض (6) والمقاصد (7) والمصابيح (8)» وبين المتأخرين كما في «الكفاية (9)» ومذهب الأكثر كما في «الغرية والمدارك (10)» وهو المنقول عن المفيد (11) في «العزية» وخيرة «الوسيلة (12) والشرائع (13)» وما تأخر (14) عنها مما تعرض له فيه.
وفي «السرائر (15)» أن نسيان السجدتين بعد قيامه إلى الركوع يوجب إعادة

(١) مدارك الأحكام: الخلل الواقع في الصلاة ج ٤ ص ٢٣٥.
(٢) مصابيح الظلام: في السجود ج ٢ ص ٢١٨ س ١١ (مخطوط في مكتبة الگلپايگاني).
(٣) تذكرة الفقهاء: في أحكام السهو ج ٣ ص ٣٣٣.
(٤) ذخيرة المعاد: في أحكام السهو والشك ص ٣٧١ س ٣٦ و ٤٠.
(٥) ذخيرة المعاد: في أحكام السهو والشك ص ٣٧١ س ٣٦ و ٤٠.
(٦) روض الجنان: في السهو والشك ص ٣٤٤ س ٢٥.
(٧) المقاصد العلية: في أحكام الخلل ص ٣٣٢.
(٨) مصابيح الظلام: في السجود ج ٢ ص ٢١٨ س ١٧.
(٩) كفاية الأحكام: في الخلل ص ٢٦ س ٤.
(١٠) مدارك الأحكام: الخلل الواقع في الصلاة ج ٤ ص ٢٣٦.
(١١) نقله عنه العلامة في المختلف: في السهو ج ٢ ص ٣٧٦.
(١٢) الوسيلة: في أحكام السهو ص 99.
(13) شرائع الاسلام: الخلل الواقع في الصلاة ج 1 ص 116.
(14) كمفاتيح الشرائع: في السجود ج 1 ص 141، وذكرى الشيعة: في الخلل ج 4 ص 37.
(15) السرائر: في أحكام السهو والشك ج 1 ص 245.

(٣٧٣)