ولا اختصاص لهذه الصلوات بوقت، وأفضل أوقاتها الجمع.
ويستحب بين المغرب والعشاء صلاة ركعتين، يقرأ في الأولى
____________________
قوله قدس الله تعالى روحه: (ويدعو في آخر سجدة بالمأثور) في خبر أبي سعيد المدائني (1) أو في مرفوع ابن محبوب (2).
قوله قدس الله تعالى روحه: (ولا اختصاص لهذه الصلاة بوقت، وأفضل أوقاتها الجمع) قال في «مصابيح الظلام»: البناء عند الفقهاء على ذلك (3). قلت: وبه صرح في «المصباح (4)» وفي «كشف اللثام (5)» لم أظفر لخصوصه بخبر إلا التوقيع من الناحية المقدسة في جواب سؤال الحميري عن صلاة جعفر أي أوقاتها أفضل؟ فوقع (عليه السلام): أفضل أوقاتها صدر النهار يوم الجمعة (6). قلت: ويحتمل أن يكون بعده في الفضل جعلها من نوافل الليل كما يشعر قول رجاء ابن أبي الضحاك في «عيون أخبار الرضا (عليه السلام)» أنه كان يصلى في آخر الليل أربع ركعات بصلاة جعفر - إلى أن قال: - ويحتسبها من صلاة الليل (7).
[الحادي عشر: صلاة الغفيلة] قوله قدس الله تعالى روحه: (ويستحب بين المغرب والعشاء صلاة ركعتين يقرأ في الأولى الحمد وقوله تعالى: «وذا النون... إلى
قوله قدس الله تعالى روحه: (ولا اختصاص لهذه الصلاة بوقت، وأفضل أوقاتها الجمع) قال في «مصابيح الظلام»: البناء عند الفقهاء على ذلك (3). قلت: وبه صرح في «المصباح (4)» وفي «كشف اللثام (5)» لم أظفر لخصوصه بخبر إلا التوقيع من الناحية المقدسة في جواب سؤال الحميري عن صلاة جعفر أي أوقاتها أفضل؟ فوقع (عليه السلام): أفضل أوقاتها صدر النهار يوم الجمعة (6). قلت: ويحتمل أن يكون بعده في الفضل جعلها من نوافل الليل كما يشعر قول رجاء ابن أبي الضحاك في «عيون أخبار الرضا (عليه السلام)» أنه كان يصلى في آخر الليل أربع ركعات بصلاة جعفر - إلى أن قال: - ويحتسبها من صلاة الليل (7).
[الحادي عشر: صلاة الغفيلة] قوله قدس الله تعالى روحه: (ويستحب بين المغرب والعشاء صلاة ركعتين يقرأ في الأولى الحمد وقوله تعالى: «وذا النون... إلى