المواضع التي يتبرز إليها الانسان إذا أراد أن يحدث. واحدها منصع، لأنه ينصع إليه أي يبرز ويخلو لحاجته فيه.
نصص كعب رضي الله تعالى عنه يقول الجبار: احذروني فإني لا أناص عبدا إلا عذبته.
المناصة: المناقشة، يقال: ناص غريمه ونصصه، كباعده وبعده، وناعمه ونعمه إذا استقصى عليه.
ومنه حديث عون رحمه الله: إن الله تعالى أوحي إلي نبي من الأنبياء: من أناصه الحساب يحق عليه العذاب.
في الحديث لا يؤمنكم أنصر ولا أزن ولا أفرع.
تفسيره في الحديث: الأنصر الأقلف.
والأزن: الحاقن.
والأفرع: الموسوس.
نصيران في (خل). تفصى في (صل). وانتصل في (قح). نصيفه في (مد). نص في (دف). نصيف في (هن). ناصة في (سد). لو نصبت في (لف). فتناصيا في (صل).
النون مع الضاد نضل النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال عبد الله بن عمر: كنا في سفر معه، فنزلنا منزلا، فمنا من ينتضل، ومنا من هو في جشره، فنادى مناديه: الصلاة جامعة.
انتضل القوم: تناضلوا أي تراموا.
الجشر: المال الراعي.
نضر نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها ثم أداها إلى من لم يسمعها.
نضره ونضره وأنضره: نعمه فنضر ينضر ونضر ينضر، وفي شعر جرير:
والوجه لا حسنا ولا منضورا ومنه حديثه صلى الله عليه وآله وسلم: يا معشر محارب نضركم الله لا تسقوني حلب امرأة.