المكبس: المطرق المقطب. وقد كبس، وفلان عابس كابس. وقيل: هو الذي يقتحم الناس فيكبسهم.
الكتيت: الهدير.
السحط: الذبح الوحي.
مرة في الحديث: لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي.
المرة: القوة والشدة.
مرجت في (حث). مريعا ومربعا ومرتعا في (حي). مروط في (شع). فمرش في (ضو). أمر الدم في (ظر). وانمرط في (قح). امراس في (فر). الامرين في (خم). مارنه في (وت). استمرت مريرتي في (قي). مرهاء في (ست). المرؤون في (مل). متمرق في (شع). يتمرس في (خر). أمارس في لع. وتماره في (ژ). ولا يمارئ في (شر).
الميم مع الزاي مزع النبي صلى الله عليه وسلم ما تزال ا لمسألة بالعبد حتى يلقى الله وما في وجهه مزعة.
وروى: وما في وجهه لحادة من لحم.
وروى: ووجهه عظم كله.
وقال: إن الرجل ليسأل حتى يخلق وجهه، فيلقى الله يوم القيامة وليس له وجه.
المزعة: القطعة من اللحم أو الشحم. يقال: ما له مزعة ولا جزعة. ويقال: للحمة التي يضرى بها البوازي مزعة. والمزعة والمزقة بالكسر البتكة من الريش.
اللحادة: القطعة أيضا، وما أراها إلا اللحاتة بالتاء، ومنا اللحت وهو ألا تدع عند الانسان شيئا إلا أخذته، واللتح مثله. وإن صحت فوجهها أن تكون الدال مبدلة من التاء كدولج في تولج.
مزر إن نفرا من أهل اليمن قدموا عليه صلى الله عليه وآله وسلم فسألوه عن المزر، وقالوا: إن أرضنا باردة عشمة ونحن قوم نحترث ولا نقوى على أعمالنا إلا به. فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: كل مسكر حرام.
المزر: نبيذ الشعير.
العشمة: اليابسة. عشم الخبز، وعجوز عشمة.