لطي أنس رضي الله تعالى عنه بال فمسح ذكره بلطى، ثم توضأ ومسح على العمامة وعلى خفية وصلى صلاة فريضة.
هو قلب ليط جمع ليطة، كما قيل فقى بمعنى فوق جمع فوقة. قال:
ونبلي وفقاها كعراقيب قطاطحل والمراد ما قشر من وجه الأرض من المدار.
لطت في (دي). لا تلطط في (صب). تلطها في (شك). فألطه في (مح). بلطخ في (غل).
اللام مع الظاء لظظ النبي صلى الله عليه وسلم ألظوا بياذا الجلال والإكرام وروي: بذي الجلال والإكرام.
ألظ وألط وألث وألب وألخ: أخوات في معنى اللزوم والدوام. يقال: ألظ المطر بمكان كذا وأتيتني ملظتك أي رسالتك التي ألححت فيها. قال أبو وجزة:
فبلغ بني سعد بن بكر ملظة * رسول امرئ بادي المودة ناصح وعن بعض بني قيس: فلان ملظ بفلان وذلك إذا رأيته لا يسكت عن ذكره. ويقال للغريم المحك اللزوم: ملظ، على مفعل، وملز نحوه.
لظى لظى في (سف).
اللام مع العين لعب النبي صلى الله عليه وسلم لا يأخذن أحدكم متاع أخيه لاعبا جادا.
هو ألا يريد بأخذه سرقته، ولكن إدخال الغيظ على أخيه، فهو لاعب في مذهب السرقة، جاد في إدخال الأذى عليه. أو هو قاصد للعب وهو يريه أنه يجد في ذلك ليغيظه.
وفي حديثه صلى الله عليه وسلم: لا يحل للمسلم أن يروع مسلما.
وعنه صلى الله عليه وسلم: إذا مر أحدكم بالسهام فليمسك بنصالها.
وعنه صلى الله عليه وسلم: إنه مر بقوم يتعاطون سيفا فنهاهم عنه.