وإذا اقتصر على الجملة الثانية: فالأحوط الأولى أن يقول: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ويستحب الجمع بين الجملتين، وأن يقول قبلهما: السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته. والعاجز عن السلام كالعاجز عن التشهد في الحكم المتقدم.
مسألة 305: من نسي السلام تداركه إذا ذكره قبل أن يأتي بشئ من منافيات الصلاة، وإن ذكره بعد ذلك - كأن يذكره بعد ما صدر منه الحدث، أو بعد فصل طويل مخل بهيئة الصلاة - صحت صلاته ولا شئ عليه، وإن كان الأحوط إعادتها.
مسألة 306: إذا شك في صحة السلام أو في أصله بعد ما أتى بشئ من المنافيات ولو سهوا لم يعتن بالشك. وإذا شك في أحدهما - أصل السلام أو صحته - قبل أن يدخل في شئ منها لزمه التدارك، سواء دخل في التعقيب أم لم يدخل.
الثامن: في الترتيب والموالاة:
يجب الاتيان بواجبات الصلاة مرتبة على النحو الذي ذكرناه، فإذا خالف الترتيب - عمدا - بطلت صلاته، وقد بينا حكم المخالفة سهوا في المسائل المتقدمة.
وتجب الموالاة بين أجزاء الصلاة، بأن يؤتى بها متوالية على نحو ينطبق على مجموعها عنوان الصلاة، ولا يضر بالموالاة تطويل الركوع، أو السجود، أو