لا يؤديها إلا رجل مني وذلك يدل على أن أبا بكر ما كان منه، فهذا وجه الاستدلال بهذه الآية، والجواب إن صحت به هذه الدلالة كان العباس أولى بالإمامة لأنه كان أقرب إلى رسول الله (ص) من علي (ع) وبهذا الوجه أجاب أبو جعفر المنصور عنه (إنتهى كلامه) ووجه اضمحلاله بما قررناه ظاهرا جدا، قال المصنف رفع الله درجته السابعة والستون: وبشر الذين آمنوا أن لهم قدم صدق (3) نزلت في ولاية
____________________
عقب له والطاهر بن محمد لا عقب له انتهى. فالعقب من المترجم انحصر في ابنه أبي محمد عبد الله الأشتر الكابلي، وله عقب مبارك فيهم الأجلاء علما وعملا وأدبا ذكرتهم في كتابي مشجرات آل رسول الله الأكرم فليراجع.
ومن رام الوقوف على أخبار النفس الزكية بأزيد مما ذكرنا فليراجع مقاتل الطالبين لأبي الفرج الأصفهاني ص 160 إلى 192 طبع النجف الأشرف وإلى كتاب الأغاني له أيضا وإلى شرح قصيدة أبي فراس وإلى التواريخ كالطبري والكامل والعبر وغيرها (1) فراجع الأغاني والمقاتل وغيرهما وكتابه كتاب عجيب في بابه تلوح منه آثار الهاشمية وتفوح الرائحة العلوية يفصح عن عبقرية حسنية وشجاعة حسينية وشهامة طالبية بلاغة قرشية سيادة نزارية نبالة عدنانية.
(2) كما مر نقل ذلك عن صحاح كتبهم الحديثية والتاريخية والتفسيرية وسيأتي في باب فضائله عليه السلام ذكر مدارك كثيرة لذلك.
(3) يونس الآية 2.
ومن رام الوقوف على أخبار النفس الزكية بأزيد مما ذكرنا فليراجع مقاتل الطالبين لأبي الفرج الأصفهاني ص 160 إلى 192 طبع النجف الأشرف وإلى كتاب الأغاني له أيضا وإلى شرح قصيدة أبي فراس وإلى التواريخ كالطبري والكامل والعبر وغيرها (1) فراجع الأغاني والمقاتل وغيرهما وكتابه كتاب عجيب في بابه تلوح منه آثار الهاشمية وتفوح الرائحة العلوية يفصح عن عبقرية حسنية وشجاعة حسينية وشهامة طالبية بلاغة قرشية سيادة نزارية نبالة عدنانية.
(2) كما مر نقل ذلك عن صحاح كتبهم الحديثية والتاريخية والتفسيرية وسيأتي في باب فضائله عليه السلام ذكر مدارك كثيرة لذلك.
(3) يونس الآية 2.