بعض رسائله المعمولة في مدح الخلفاء حيث قال: فلما حملت خديجة رضي الله عنها بفاطمة عليها السلام كانت فاطمة تحدثها من بطنها وتؤنسها في وحدتها، وكانت تكتم ذلك عن رسول الله (ص)، فدخل النبي يوما فسمع خديجة تحدث فاطمة، فقال لها:
يا خديجة لمن تحدثين (بمن تتحدثين خ ل) قالت: أحدث الجنين الذي في بطني فإنه يحدثني ويؤنسني، قال: يا خديجة أبشري فإنها أنثى وأنها النسلة الطاهرة الميمونة، فإن الله تعالى قد جعلها من نسلي، وسيجعل من نسلها خلفاء في أرضه بعد انقضاء وحيه، فما برح ذلك النور يعلو وأشعته في الآفاق تنمو حتى جاءه الملك فقال: يا محمد أنا الملك محمود وأن الله بعثني أن أزوج النور من النور، فقال رسول الله (ص) ممن؟ قال: علي من فاطمة،، فإن الله قد زوجها من فوق سبع سماوات وقد شهد ملاكها (1) جبرئيل وميكائيل وإسرافيل في سبعين ألفا من الكروبيين وسبعين ألفا من الملائكة الكرام الذين إذا سجد أحدهم سجدة لا يرفع رأسه إلى يوم القيامة، أوحى الله تبارك وتعالى إليهم أن ارفعوا رؤسكم واشهدوا ملاك علي بفاطمة فكان الخاطب جبرئيل والشاهدان ميكائيل وإسرافيل، ثم أمر الله عز وجل بحور العين أن يحضرن تحت شجرة طوبى وأوحى إلى شجرة طوبى أن انثري ما فيك، فنثرت ما فيها من جوز ولوز وسكر فاللوز من در والجوز من ياقوت، والسكر من سكر الجنة فالتقطته حور العين، فهو عندهن في الاطباق تتهادينه، ويقلن هذا من نثار تزويج فاطمة بعلي، فعند ذلك أحضر النبي (ص) أصحابه، وقال: أشهدكم أني زوجت فاطمة من علي (ع) فلما التقى البحران، بحر ماء النبوة من فاطمة عليها السلام وبحر ماء الفتوة من علي كرم الله وجهه، هنالك مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان