أقول تحقيق الكلام في هذه الآية ما ذكره شيخنا الطبرسي (ره) في تفسيره (1): من أنه روى عن النبي صلى الله عليه وآله أن طوبى شجرة أصلها في داري وفرعها على أهل الجنة وقال مرة أخرى في دار علي، فقيل له في ذلك، فقال: إن داري ودار علي في الجنة بمكان واحد (إنتهى)، ولو سلم أن الشجرة ليست في دار علي فكفى في أفضليته عليه السلام ما اعترف به الناصب كرها من اتحاد دار النبي والولي وهو المدعى، قال بعض فضلاء أصحابنا: إن في اتحاد داريهما عليهما السلام دليلا ظاهرا على شرفه على جميع الخلايق، وإذا كان رهطان متعاديان وفي أمرهما متباينان حتى ظهر بالخبر المأثور إن حسن المرجع لأحدهما كان ذلك دليلا واضحا وعلما لايحا وزنادا قادحا على بيقرة (2) الحق وزحلفة (3) الباطل، قال المصنف رفع الله درجته الحادية والسبعون فإما نذهبن بك فإنا منهم منتقمون (4)، قال، ابن عباس (5) بعلي عليه السلام (إنتهى)