____________________
(1) لا يذهب عليك إن النهي عن الصلاة البتراء مما كثر نقله في كتب القوم الحديثية والكلامية والتفسيرية وقد أوردنا نبذا منها في ذيل الآية الكريمة ونزيد هنا فنقول:
إن ممن روى ذلك ونص عليه العلامة أبو القاسم حمزة بن يوسف بن إبراهيم السهمي المتوفى سنة 437 في كتاب تاريخ جرجان (ص 148 طبع حيدر آباد) في ترجمة الحسن بن الحسين الشاعر قال ما لفظه: أبو إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم العلوي بواسط، حدثنا الحسن بن الحسين الجرجاني الشاعر، حدثني أحمد بن الحسين حدثني الفضل بن شاذان النيسابوري بإسناد له رفعه عن علي بن الحسين عن أبيه عن جده قال: إن الله فرض على العالم الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم وقرننا به، فمن صلى على رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يصل علينا لقي الله تعالى وقد بتر الصلاة عليه وترك أوامره (إنتهى).
(ومنهم) القاضي عياض أبو الفضل اليحصبي الأندلسي في كتاب الشفاء (55 طبع الآستانة) (2) الرحمن. الآية 19 (3) رواه عدة من أعلام القوم ونحن نشير إلى بعض منهم فنقول:
(منهم) العلامة سبط ابن الجوزي في التذكرة (ص 245 ط النجف) ذكر الثعلبي في تأويل قوله تعالى: مرج البحرين عن سفيان الثوري وسعيد بن جبير
إن ممن روى ذلك ونص عليه العلامة أبو القاسم حمزة بن يوسف بن إبراهيم السهمي المتوفى سنة 437 في كتاب تاريخ جرجان (ص 148 طبع حيدر آباد) في ترجمة الحسن بن الحسين الشاعر قال ما لفظه: أبو إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم العلوي بواسط، حدثنا الحسن بن الحسين الجرجاني الشاعر، حدثني أحمد بن الحسين حدثني الفضل بن شاذان النيسابوري بإسناد له رفعه عن علي بن الحسين عن أبيه عن جده قال: إن الله فرض على العالم الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم وقرننا به، فمن صلى على رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يصل علينا لقي الله تعالى وقد بتر الصلاة عليه وترك أوامره (إنتهى).
(ومنهم) القاضي عياض أبو الفضل اليحصبي الأندلسي في كتاب الشفاء (55 طبع الآستانة) (2) الرحمن. الآية 19 (3) رواه عدة من أعلام القوم ونحن نشير إلى بعض منهم فنقول:
(منهم) العلامة سبط ابن الجوزي في التذكرة (ص 245 ط النجف) ذكر الثعلبي في تأويل قوله تعالى: مرج البحرين عن سفيان الثوري وسعيد بن جبير