والصدق بالفتح: الصلب المستوي من الرماح والسيوف. يقال: رمح صدق، وسيف صدق، أي: مستو. قال أبو قيس بن الأسلت:
صدق حسام وادق حده * ومجنإ أسمر قراع قال ابن سيده: وظن أبو عبيد الصدق في هذا البيت الرمح، فغلط. والصدق أيضا: الصلب من الرجال.
وروى الأزهري عن أبي الهيثم أنه أنشده لكعب:
وفي الحلم إدهان وفي العفو دربة * وفي الصدق منجاة من الشر فاصدق (1) قال: الصدق هنا: الشجاعة والصلابة. يقول: إذا صلبت وصدقت انهزم عنك من تصدقه، وإن ضعفت قوي عليك، واستمكن منك.
روى ابن بري، عن ابن درستويه، قال: ليس الصدق من الصلابة في شيء، ولكن أهل اللغة أخذوه من قول النابغة:
* في حالك اللون صدق غير ذي أود (2) * وقال: وإنما الصدق الجامع للأوصاف المحمودة، والرمح يوصف بالطول واللين والصلابة، ونحو ذلك.
وقال الخليل: الصدق: الكامل من كل شيء يقال: رجل صدق وهي صدقة. قال ابن درستويه: وإنما هذا بمنزلة قولك: رجل صدق، وامرأة صدق، فالصدق من الصدق بعينه، والمعنى أنه يصدق في وصفه من صلابة وقوة وجودة، قال: ولو كان الصدق الصلب لقيل: حجر صدق، وحديد صدق، قال: وذلك لا يقال.
وقوم صدقون، ونساء صدقات قال رؤبة يصف الحمر:
* مقذوذة الآذان صدقات الحدق * أي: نوافذ الحدق، وهو مجاز.
ومن المجاز: رجل صدق اللقاء أي: الثبت فيه.
وصدق النظر وقد صدق اللقاء صدقا، قال حسان بن ثابت رضي الله عنه:
صلى الإله على ابن عمرو إنه * صدق اللقاء وصدق ذلك أوفق وقوم صدق، بالضم مثل: فرس ورد، وأفراس ورد، وجون وجون، وهذا قد سبق في قوله: " وبالضم وبضمتين: جمع صدق " فهو تكرار.
ومصداق الشيء: ما يصدقه. ومنه الحديث: " إن لكل قول مصداقا ولكل حق حقيقة ".
وشجاع ذو مصدق، كمنبر هكذا في العباب والصحاح (3)، أي: صادق الحملة.
وفرس ذو مصدق (4): صادق الجري كأنه ذو صدق فيما يعدك من ذلك، نقله الجوهري، وهو مجاز، وأنشد لخفاف بن ندبة:
إذا ما استحمت أرضه من سمائه * جرى وهو مودوع وواعد مصدق يقول: إذا ابتلت حوافره من عرق أعاليه جرى وهو متروك لا يضرب ولا يزجر، ويصدقك فيما يعدك البلوغ إلى الغاية.
والصدقة، محركة: ما أعطيته في ذات الله تعالى للفقراء. وفي الصحاح ما تصدقت به على الفقراء. وفي المفردات: الصدقة: ما يخرجه الإنسان من ماله على وجه القربة، كالزكاة، لكن الصدقة في الأصل تقال للمتطوع به، والزكاة تقال للواجب، وقيل: يسمى الواجب صدقة إذا تحرى صاحبه الصدق في فعله. قال الله عز وجل: (خذ من أموالهم صدقة) (5) وكذا قوله تعالى: (إنما الصدقات للفقراء والمساكين) (6).
والصدقة، بضم الدال. والصدقة كغرفة، وصدمة، وبضمتين، وبفتحتين، وككتاب، وسحاب سبع لغات،