الوشيك: السريع، وأمر وشيك سريع، وقد وشك وشاكة. وقوله، أنشده ابن جني:
* ما كنت أخشى أن يبينوا أشك ذا (1) * إنما أراد: وشك ذا فأبدل الهمزة من الواو. وخرج وشيكا، أي: سريعا، قال ابن بري: ومنه قول حسان:
لتسمعن وشيكا في ديارهم * الله أكبر يا ثارات عثمانا (2)!
والوشك، بالكسر: لغة في الوشك بالفتح والضم عن ابن دريد (3)، ومعناه السرعة.
[وعك]: الوعك بالفتح، قال شيخنا: وأجاز بعضهم فتح العين قيل: لمكان حرف الحلق، وهي لغة مشهورة: سكون الريح وشدة الحر هذا هو الأصل في الوعك، كما قاله ابن دريد (4) والراغب كالوعكة. وقد سمي أذى الحمى، وقيل: وجعها، وقيل: مغثها في البدن وعكا بهذا الاعتبار، وقد وعكته الحمى وعكا، ووعك فهو موعوك. وقيل: الوعك: ألم من شدة التعب، وقد يراد به المرض الخفيف مطلقا، وقال الحافظ أبو عمرو بن عبد البر: الوعك لا يكون إلا من الحمى دون سائر الأمراض. ورجل وعك تسمية بالمصدر ووعك ككتف، وهذه الصيغة على توهم فعل كألم، أو على النسب كطعم. ووعك فهو موعوك: محموم. ووعكه، كوعده وعكا: دكه دكا، وهو مجاز. ووعكه في التراب وعكا، مثل معكه، كأوعكه قال الليث: الكلاب إذا أخذت الصيد أوعكته: أي مرغته. والوعكة: المعركة وفي التهذيب: معركة الأبطال إذا أخذ بعضهم بعضا. والوعكة: الوقعة الشديدة في الجري، أو السقطة فيه، وفي التهذيب: الدفعة الشديدة في الجري. والوعكة: ازدحام الإبل في الورد، وقد أوعكت: إذا ازدحمت فركب بعضها بعضا عند الحوض، وقال أبو زيد: إذا ازدحمت الإبل في الورد واعتركت فتلك الوعكة. وقال أبو عمرو: وعكة الإبل: جماعاتها، وأنشد ابن بري لأبي محمد الفقعسي:
قد جعلت وعكتهن تنجلي * عني وعن مبيتها الموصل (5) * ومما يستدرك عليه:
وعكت الكلاب الصيد: مرغته، لغة في أوعكته.
[وكك]: الوكوكة في المشي: التدحرج وقيل: هو مثل الزكيك، وقد توكوك: إذا مشى كذلك فهو وكواك قال الأصمعي: رجل وكواك: إذا كان كأنه يتدحرج من قصره. والوكوكة: الفرار من الحرب ومنه الوكواك للجبان. والوكوكة: هدير الحمام عن الأصمعي، وأنشد:
* كوكوكة الحمائم في الوكون (6) * والوكواك: الجبان نقله الجوهري، وأنشد لامرأة ترثي زوجها:
ولست بوكواك ولا بزونك * مكانك حتى يبعث الخلق باعثه (7) والوكواكة بهاء: العظيمة الأليتين من النساء، نقله الصاغاني. وقال ابن الأعرابي: الوك: الدفع والكوة: الكن. وروى عنه ائتزر فلان إزرة عك وك وهو أن يسبل طرفي إزاره، وأنشد:
إن زرته تجده عك وكا * مشيته في الدار هاك ركا (8) وقد ذكر في: " ع ك ك " وفي " ر ك ك ".
[ومك]: الومكة أهمله الجوهري، وقال ابن الأعرابي: هي الفسحة. والوكمة: الغيضة المسبعة.
[ونك]: ونك في قومه أهمله الجوهري وصاحب اللسان، وقال الخارزنجي: أي تمكن فيهم.
قال: والوانك بمعنى الواكن على القلب.