وقال ابن عباد: صافق فلان بين جنبيه: إذا انقلب على هذا الصفق مرة، وعلى الآخر أخرى. وبات فلان يصافق، كذلك، نقله الزمخشري.
والناقة إذا مخضت فقد صافقت. قال الشاعر - يصف الدجاجة وبيضها -:
وحاملة حيا وليست بحية * إذا مخضت يوما به لم تصافق وقال ابن عباد: صافق بين ثوبين إذا طارق (1). وفي اللسان: صافق بين قميصين: إذا لبس أحدهما فوق الآخر.
وانصفق فلان: انصرف ورجع قال رؤبة:
* فما اشتلاها صفقه للمنصفق (2) * * حتى تردى أربع في المنعفق * وهو مطاوع صفقه صفقا: إذا صرفه.
واصطفقت الأشجار: اضطربت واهتزت بالريح، وهو مطاوع صفقت الريح الأشجار، كما في الصحاح.
واصطفق العود: تحركت أوتاره فأجاب بعضها بعضا، وهو أيضا مطاوع صفقت العود: إذا حركت أوتاره، نقله الجوهري، وأشد لابن الطثرية:
ويوم كظل الرمح قصر طوله * دم الزق واصطفاق المزاهر قال ابن بري، والصاغاني: والصواب أنه لشبرمة بن الطفيل.
وتصفق الرجل: تقلب وتردد من جانب إلى جانب. قال القطامي:
وأبين شيمتهن أول مرة * وأبى تقلب دهرك المتصفق وقال شمر: تصفق فلان للأمر: إذا تعرض له. قال رؤبة:
* لما رأيت الشر قد تألقا * * وفتنة ترمي بمن تصفقا * * هنا وهنا عن قذاف أخلقا * وتصفقت الناقة: انقلبت ظهرا لبطن عند المخاض.
* ومما يستدرك عليه:
أصفق القوم: اضطربوا.
وتصافقوا: تبايعوا.
والتصفاق، بالفتح: مصدر صفق صفقا. قال سيبويه: ليس هو مصدر فعلت، ولكن لما أردت التكثير بنيت المصدر على هذا، كما بنيت فعلت على فعلت.
والصفق باليد: التصويت (3).
وأصفق لي: أتيح وقدر.
وأنصفق الثوب: ضربته الريح فناس.
والصفقة: الاجتماع على الشيء.
وانصفق القوم: اجتمعوا، ومنه حديث عائشة رضي الله عنها: " فانصفقت له نسوان مكة " كما في رواية، فهو - مع قوله: انصفق: انصرف - ضد.
وأصفقنا الحوض: جمعنا فيه الماء.
وانصفقوا علينا يمينا وشمالا: أقبلوا.
وقدح مصفق، كمعظم: ملآن، عن الفراء.
واصطفق الآفاق بالبياض (4): اضطرب وانتشر ضوءه.
واصطفق المجلس بالقوم: مثل اضطرب.
وصفق القربة تصفيقا: صب فيها الماء وحركها.
والأصفقانية: الخول بلغة اليمن. ومنه كتاب معاوية إلى ملك الروم: " لأنزعنك من الملك نزع الأصفقانية ".
وصفقهم من بلد إلى بلد: أخرجهم منه قهرا وذلا.
والتصفيق: أن يكون نوى نية عزم عليها، ثم رد نيته. والصفق: الجمع (5).