وخليته بفالقة الوركة، وهي الرملة. وفي التهذيب: خليته بفالق الوركاء.
وتفلق الصبح: تشقق.
ورجل مفلاق بالمنكرات.
والفالق، وجمعه الفوالق، وهي العروق المتفلقة في الإنسان.
والفليقة: العجيبة، وزنا ومعنى، وفي المثل:
* يا عجبي لغدتي الفليقه * * هل تغلبن القوباء الريقه * قال أبو عمرو: معناه أنه يعجب من تغير العادات؛ لأن الريقة تذهب القوباء على العادة فتفل على قوبائه فما برأت، فتعجب مما تعهده، وجعل القوباء على الفاعلة، والريقة على المفعولة.
وإفلاقة، بالكسر: كورة صغيرة من أعمال البحيرة، بالديار المصرية.
[فنتق]: الفنتق، كقنفذ أهمله الجوهري وقال ابن عباد: هو خان السبيل لغة في الفندق بالدال، وأنكره الخفاجي في شفاء الغليل.
قلت: وهو غير متجه، فقد قال الفراء: سمعت أعرابيا من قضاعة يقول: فنتق للفندق، وهو الخان.
[فندق]: الفندق، كقنفذ أهمله الجوهري وقال الليث: حمل شجرة مدحرج، وهو البندق يقشر عن حب كالفستق.
وقد تقدم ذكره.
قال: والفندق بلغة أهل الشام: الخان السبيل من هذه الخانات التي ينزلها الناس مما يكون في الطرق والمدائن، وهو فارسي، حكاه سيبويه، والجمع الفنادق. وفي الأبيات المشهورة في القربة وعظمها:
* يا صاح سكن الفنادق * وفندق: ع قرب المصيصة.
وفندق: لقب محدث.
وفندق الحسين: ع.
والفنيدق بالتصغير: ع بحلب.
وقال الليث: الفنداق، بالضم: صحيفة الحساب. وقال الأصمعي: أحسبه معربا.
قلت: والمشهور بالقاف، وسيأتي.
[فنق]: الفنيق، كأمير: ع قرب المدينة على ساكنها أفضل الصلاة والسلام.
والفنيق: الفحل المكرم الذي لا يؤذى، لكرامته على أهله، ولا يركب. قال عنترة بن شداد:
ينباع من ذفرى غضوب جسرة * زيافة مثل الفنيق المكرم (1) وقال عمرو بن الأهتم:
بأدماء مرباع النتاج كأنها * إذا عرضت دون العشار فنيق (2) وقيل: جمل فنيق: مودع للفحلة. قال أبو زيد: هو اسم من أسمائه، وذكر في كتاب الإبل.
ج: فنق ككتب، جج جمع الجمع: أفناق كطنب وأطناب، الأول عن أبي زيد، والثاني عن ابن دريد، كما في الصحاح. وقال الأعشى:
وندامى بيض الوجوه كأن ال‍ * شرب منهم مصاعب أفناق (3) وقال أبو عمرو: الفنيقة: الغرارة الصغيرة. وقال غيره: وعاء أصغر من الغرارة، ج: فنائق، وأنشد أبو عمرو:
* كأن تحت العلو والفنائق * * من طوله رجما على شواهق * وجارية فنق، بضمتين، ومفناق بالكسر، واقتصر الجوهري على الأول: جسيمة حسنة فتية منعمة.
وقال الأصمعي: امرأة فنق: قليلة اللحم. وقال شمر: لا أعرف، ولكن الفنق المنعمة، وأنشد قول الأعشى: