ورهك الدابة رهكا: حمل عليها في السير وجهدها، ومنه حديث المتشاحنين: ارهك هذين حتى يصطلحا أي كلفهما وألزمهما.
[ريك]: الريكتان، بكسر الراء وفتح الياء أهمله الجوهري والصاغاني، وفي اللسان قال كراع وحده: هما من الفرس زنمتان خارجة أطرافهما عن طرف الكتد، وأصولهما مثبتة في أعلاه، أي: الكتد كل واحدة منهما ريكة. وقال غيره: هما الزنكتان، بالزاي والنون، كما سيأتي.
فصل الزاي مع الكاف [زأك]: الزأكان، محركة أهمله الجوهري وصاحب اللسان، قال الصاغاني: هو التبختر. وقال: قال ابن السكيت: التزاؤك على تفاعل: الاستحياء قال الأزهري (1): أقرأني المنذري في المنبورة لأبي حزام العكلى:
تزاؤك مضطنئ آرم * إذا ائتبه الإد لا يفطؤه (2) هكذا قال بالكاف، ويروى تزؤل باللام (3) على تفعل.
* ومما يستدرك عليه:
زأكت المرأة إذا نكحتها، عن ابن عباد.
[زبعك]: الزبعبك والزبعبكي أهمله الجوهري وصاحب اللسان، وقال ابن عباد: هو الفاحش الذي لا يبالي بما قيل له أو فيه من الشر، كذا في العباب والتكملة، ورواه الفراء بالدال فقال: هو الدبعبك، والدبعبكي.
[زحك]: زحك بعيره كمنع زحكا: أعيا نقله الجوهري، وأنشد لكثير:
وهل تريني بعد أن تنزع البرى * وقد أبن أنضاء وهن زواحك (4)؟
وقوله أيضا، أنشده غير الجوهري:
فأبن وما منهن من ذات نجدة * ولو بلغت إلا ترى وهي زاحك (5) وقال ابن سيده: زحك زحكا، كزحف، عن كراع. وقال ابن الأعرابي: زحك بالمكان: إذا أقام به. وقال ابن دريد (6): زحك زحكا: إذا دنا. وقال الأزهري زحك عنه فلان وزحل: إذا تنحى وتباعد، قال الصاغاني، وكأنه ضد قال رؤبة:
هاجك من أروى كمنهاض الفكك (7) * هم إذا لم يعده هم فتك كأنه إذ عاد فينا أوزحك * حمى قطيف الخط أو حمى فدك (8) أي تباعد عني. وأزحف الرجل، وأزحك: أعيت دابته نقله الجوهري. وزاحكه عن نفسه: باعده نقله الصاغاني. وتزاحكوا: تدانوا، وقيل: تباعدوا ضد.
* ومما يستدرك عليه:
يقال: لم يعط فلان إلا زحكا، وإلا زحقا، أي: على جهد (9)، نقله الصاغاني.
[زحلك]: الزحلوكة بالضم، أهمله الجوهري، وقال ابن الأعرابي: هي الزحلوقة لغة فيه، وهي الزحاليك والزحاليق، وهي المزال. والتزحلك: مثل التزحلق وهو تزلق الصبيان من فوق الكثبان إلى أسفل، كما في اللسان والمحيط.
[زحمك]: الزحموك، بالضم أهمله الجوهري، وقال ابن الأعرابي: هو الكشوثا (10) وهو ما يتعلق بالأغصان من النبات ولا عرق له زحاميك كما في اللسان والعباب.
[زدك]:
* ومما يستدرك عليه: