الثالثة - المصاهرة:
اشتهرت هذه الرسالة برسالة المصاهرة في حين أنها شرح للمواضيع التالية:
أ - المطلب الثاني من المقصد الثالث، وهو يتضمن البحث حول باقي أسباب التحريم، وهي: المصاهرة، والكفر، والعقد والوطء.
ولكن لم يكن بحثه حول الكفر والعقد والوطء تاما.
2 - المقصد الرابع، وهو موجب الخيار الشامل للعيب والتدليس.
3 - مسألة مستقلة تتعلق بالقسمة.
هذا ولم يبحث حول المقصد الخامس وهو لواحق النكاح، الذي يتضمن أبحاث: القسمة، والنفقة، وأحكام الأولاد.
وبهذا تمكنا أن نعرض هذه الرسائل الثلاث بشكل كتاب يشتمل على أغلب مباحث النكاح طبقا لإرشاد الأذهان، والمباحث التي بقيت من دون تعرض لها هي:
المحرمات بالنسب، وتتمة في الباب الثالث - في أسباب التحريم - والمقصد الخامس في اللواحق، وهي القسمة والنفقة وأحكام الأولاد.
وهنا نرى من اللازم أن نشير إلى أمور:
الأول - أن الرسالة الثانية - كما أشرنا - اشتهرت باسم رسالة المصاهرة في حين أن موضوع المصاهرة جزء من الرسالة، لأنها تتضمن مواضيع أخرى كما تقدم.
الثاني - لم يتضح لدينا هل أن الشيخ قدس سره. شرح جميع كتاب النكاح من الإرشاد لكنه ضاع بعضه كما ربما يظهر مما هو موجود من النسخة