الأصلية حيث يشاهد فيها انقطاع فجائي في الأثناء؟ كما في نهاية الباب الثالث من المقصد الثالث، حيث يبحث فيه حول العقد والوطء، وهما من أسباب التحريم.
وبعد إتمامه يترك البحث حول بعض الفروعات المذكورة تحت عنوان (تتمة) ويشرح بعضها الآخر، فهنا نلمس بوضوح ضياع بعض الأوراق، أو أنه كان متقصدا في ذلك؟
الثالث - أن الشيخ قدس سره. قد كتب حول الرضاع حوالي ورقة واحدة - بخطه - ثم أعرض عنه وكتب من جديد، ونحن أوردناهما معا رعاية للأمانة.
النسخ المعتمد عليها:
اعتمدنا في تحقيق الكتاب - الرسائل الثلاث - على النسخ التالية:
أولا - النسخة الأصلية - مخطوطة الشيخ قدس سره. -:
كان أكثر اعتمادنا على النسخة الأصلية التي توجد في مكتبة الإمام الرضا عليه السلام ضمن مجموعة تحتوي على الوصايا والقضاء وغيرهما برقم (7 2 11 1)، حيث تبدأ رسالة النكاح من الورقة (36) حتى (83)، والرضاع من (84) حتى (3 10)، والمصاهرة مات (103) حتى (9 1 1).
ونحن بدورنا نشكر إدارة المكتبة لما بذلته من مساع حميدة في تحضير مصورات النسخ الخطية ومنها هذه النسخة.
وقد رمزنا لهذه النسخة برمز (ق).
وكانت لرسالة الرضاع نسخة خطية أخرى في مكتبة الإمام