ولأن [امرأة خثعمية جاءت إلى] (١) رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في حجة الوداع تستفتيه، وكان الفضل بن العباس رديف رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فأخذ ينظر إليها وتنظر إليه، فصرف رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وجه الفضل عنها، وقال: (رجل شاب وامرأة شابة أخاف أن يدخل الشيطان بينهما) (٢) هذه جملة ما وقفت عليه من أدلة القول بالمنع (٣).
وفي الجميع نظر، أما في آية الغض (٤) فلأنها لا تفيد العموم.
وأما قوله: ﴿لا يبدين زينتهن﴾ (٥) فلتخصيصها بقوله: ﴿إلا ما ظهر منها﴾ (6)، وفسر في الرواية - المحكية عن تفسير علي بن إبراهيم -:
ب‍ (الثياب والكحل والخاتم وخضاب الكف والسوار) (7).
وفي موثقة زرارة - لولا القاسم بن عروة -: بالثاني والثالث (8).