محمد والحسين بن عبيد الله والحسين بن أحمد بن موسى بن هدية (1) " (2)، لكنه ذكر الكنية في ترجمة عبد العزيز بن يحيى بن عيسى الجلودي، قال: " أخبرنا أبو عبد الله بن هدية " (3).
وفي ترجمة محمد بن عبد المؤمن: " أخبرنا الحسين بن أحمد بن موسى " (4).
وفي ترجمة سعد بن عبد الله: " أخبرنا محمد بن محمد، والحسين بن عبيد الله، والحسين بن موسى " (5).
وفي ترجمة محمد بن أحمد بن يحيى بن عمران: " أخبرنا الحسين بن موسى (6) ". وكذا في ترجمة محمد بن الحسن الميثمي (7).
والمقصود بالحسين في الجميع هو الحسين بن أحمد بن موسى.
وفي ترجمة الحسن بن علي بن أبي عقيل: " أخبرنا الحسين بن أحمد بن محمد " (8).
وقد جرى السيد السند النجفي على طرح الاتحاد بين هذا الحسين والحسين بن أحمد بن موسى (9). وهو مبني على تعدد اسم موسى أو هدية، بأن كان موسى أو هدية يسمى بمحمد أيضا، أو كون والد هدية أو بعض أجداده يسمى بمحمد أيضا، حتى تكون الإضافة إليه بإسقاط الواسطة، والأول بعيد،