رياض المسائل - السيد علي الطباطبائي - ج ١

سعيد (1) لاطلاق النهي عنه في الخبر المروي في الأول: سبعة لا يقرأون القرآن:
الراكع والساجد وفي الكنيف وفي الحمام والجنب والنفساء والحائض.
والقول بنفيها كذلك كما عن الجمل (2).
والقول بالتحريم كذلك كما عن سلار (3) للنبوي: يا علي! من كان جنبا في الفراش مع امرأته فلا يقرأ القرآن فإني أخشى أن ينزل عليهما نار من السماء فتحرقهما (4) وهو مع ضعفه واحتماله للتقية محتمل لخصوص العزائم، بل صرح بكونها المراد منه في الفقيه (5)، أو ما زاد على السبع خاصة كما عن القاضي (6) وظاهر المقنعة (7) والنهاية (8) ومحتمل التهذيبين (9) وبعض الأصحاب كما حكاه في الخلاف (10) أو على السبعين كذلك كما في المنتهى عن بعض الأصحاب (11)

(١) الجامع للشرايع: كتاب الطهارة في باب الجنابة ص ٣٩.
(٢) الجمل والعقود: كتاب الطهارة في ذكر الجنابة ص ٤٢، حيث إنه حصر المكروهات في غير القراءة فراجع.
(٣) الأبواب والفصول: لم نعثر على هذا الكتاب، ولكن نقل عنه صاحب ذكرى الشيعة: كتاب الصلاة في النفاس ص ٣٤ س ٢١.
(٤) وسائل الشيعة: ب ١٩ من أبواب الجنابة ح ٣ ج ١ ص ٤٩٣.
(٥) من لا يحضره الفقيه: كتاب الطلاق باب النوادر ح ٤٨٩٩ ج ٣ ص ٥٥٢.
(٦) المهذب: كتاب الطهارة باب الجنابة ج ١ ص ٣٤.
(٧) المقنعة - كما في بعض النسخ -: كتاب الطهارة ب ٦ في حكم الجنابة وصفة الطهارة منها ص ٥٢.
(٨) النهاية: كتاب الطهارة باب الجنابة و... ص ٢٠.
(٩) تهذيب الأحكام: ب ٦ في حكم الجنابة وصفة الطهارة منها ج ١ ص ١٢٧ ذيل الحديث ٤٠، ولكن الذي يظهر منه الحرمة (لا الاحتمال) حيث قال: فما تتضمن هذه الأخبار من إباحة قراءة القرآن ما شاء للجنب والحائض فمعناه ما شاء من أي سورة شاء بسبع آيات... الخ. والاستبصار: كتاب الطهارة ب ٦٩ في الجنب و... ج ١ ص ١١٥ ذيل الحديث ٥.
(١٠) الخلاف: كتاب الطهارة م ٤٧ في جواز قراءة القرآن... ج 1 ص 100.
(11) منتهى المطلب: كتاب الطهارة في أحكام الجنب ج 1 ص 87 س 14.

(٣١٧)