____________________
أجراها مجراها الأصحاب، ونقل فيه عن العماني أنه قال: الأخبار به متواترة (1)، وتبعه صاحب «الرياض (2)» وهو يخالف ما نسبه إليه في الذكرى كما ستسمع، والنقل عنه إنما عرف منه في «الذكرى». وفي «السرائر (3)» وكذا «النافع (4)» التصريح بورود الرواية بذلك. وفي «الرياض» لا قائل بالفرق بين هذه الصورة والثانية (5) وقد وردت فيها النصوص بركعتين من جلوس (6). وفي «الذكرى» أيضا أن التخيير أشهر (7). وفي «الروض (8) والرياض (9)» أنه مذهب الأكثر. وفي «المختلف (10) وإرشاد الجعفرية (11) والروض (12) والروضة (13) ومجمع البرهان (14) والذخيرة (15) والمصابيح (16) والكفاية (17)