مفتاح الكرامة - السيد محمد جواد العاملي - ج ٩

____________________

وأما وجوب الاحتياط بركعتين جالسا أو ركعة قائما مخير بينهما فقد نص عليه هنا جميع من نص عليه في المسألة السابقة، وعليه الإجماع في «الانتصار (1) والخلاف (2) والغنية (3)» وظاهر «المعتبر (4) والمنتهى (5)» فيما نقل عنه وقد تظهر دعواه من «السرائر (6) والروض (7)» وكذا «المختلف (8)» في مسألة الشك بين الاثنتين والثلاث والأربع فإنه ذكر في هذه المسألة ما يظهر منه دعوى الإجماع فيما نحن فيه. وفي «الروض» أيضا أن عليه اتفاق أكثر الأصحاب (9)، وفي «المجمع (10) والذخيرة (11) والكفاية (12) والمصابيح (13)» أنه المشهور في «الرياض» أنه الأشهر (14). وفي «المختلف» أنه مذهب الأكثر (15).
ويظهر من «المراسم (16)» ما حكي (17) عن المفيد والقاضي من تعيين الركعة من

(١) الانتصار: في الشك في عدد الركعات ص ١٥٦.
(٢) الخلاف: في الشك ج ١ ص ٤٤٥ مسألة ١٩٢.
(٣) غنية النزوع: فيما يتعلق بالصلاة... ص ١١٢.
(٤) المعتبر: في الخلل الواقع في الصلاة ج ٢ ص ٣٩٣.
(٥) منتهى المطلب: في الخلل ج ١ ص ٤١٦ س ٨.
(٦) السرائر: في السهو والشك ج ١، ص ٢٥٤.
(٧) روض الجنان: في السهو والشك ص ٣٥١ س ١٢.
(٨) مختلف الشيعة: في السهو ج ٢ ص ٣٨٤.
(٩) روض الجنان: في السهو والشك ص 351 س 13.
(10) مجمع الفائدة والبرهان: في السهو والشك ج 3 ص 180.
(11) ذخيرة المعاد: في الشك والسهو ص 377 س 9.
(12) كفاية الأحكام: في الشك والسهو ص 26، س 30.
(13) مصابيح الظلام: في السهو والشك ج 2 ص 359 س 18 (مخطوط في مكتبة الگلپايگاني).
(14) رياض المسائل: في الشك ج 4 ص 241.
(15) مختلف الشيعة: في السهو ج 2 س 381.
(16) المراسم: فيما يلزم المفرط في الصلاة ص 89.
(17) الحاكي هو الكاشاني في مفاتيح الشرائع: في السهو والشك ج 1 ص 179.

(٤٩٢)