قوله تعالى: * (وبالوالدين إحسانا) * وهو البر والإكرام، وقد ذكرنا هذا في البقرة.
قوله تعالى: * (إما يبلغن) * قرأ ابن كثير، ونافع، وأبو عمرو وعاصم، وابن عامر: " يبلغن " على التوحيد. وقرأ حمزة، والكسائي، وخلف: " يبلغان " على التثنية. قال الفراء: جعلت " يبلغن " فعلا لأحدهما وكرت عليهما " كلاهما " ومن قرأ " يبلغان " فإنه ثنى لأن الوالدين قد ذكرا قبل هذا، فصار الفعل على عددهما، ثم قال: * (أحدهما أو كلاهما) * على الاستئناف، كقوله [تعالى]: * (فعموا وصموا) * ثم استأنف فقال: * (كثير منهم) *.
قوله تعالى: * (فلا تقل لهما أف) * قرأ أبو عمرو، وحمزة، والكسائي، وأبو بكر عن عاصم:
" أف " بالكسر من غير تنوين، وقرأ ابن كثير، وابن عامر، ويعقوب، والمفضل: " أف " بالفتح من غير تنوين. وقرأ نافع، وحفص عن عاصم: * (أف) * بالكسر والتنوين. وقرأ أبو الجوزاء وابن يعمر:
" أف " بالرفع والتنوين وتشديد الفاء. وقرأ معاذ القارئ، وعاصم، الجحدري، وحميد بن قيس:
" أفا " مثل " تعسا ". وقرأ أبو عمران الجوني، وأبو السماك العدوي: " أف " بالرفع من غير تنوين مع تشديد الفاء، وهي رواية الأصمعي عن أبي عمرو. وقرأ عكرمة، وأبو المتوكل، و أبو رجاء، وأبو الجوزاء: " أف " بإسكان الفاء وتخفيفها; قال الأخفش: وهذا لأن بعض العرب يقول: أف لك، على الحكاية، والرفع قبيح، لأنه لم يجئ بعده بلام. [وقرأ أبو العالية، وأبو حصين الأسدي:
" أفي " بتشديد الفاء وبياء] وروى ابن الأنباري أن بعضهم قرأها: " إف " بكسر الهمزة. وقال الزجاج: فيها سبع لغات: الكسر بلا تنوين، وبتنوين، والضم بلا تنوين، وبتنوين والفتح بلا تنوين، وبتنوين، واللغة السابعة لا تجوز في القراءة: " أفي " بالياء، هكذا قال الزجاج. وقال ابن الأنباري:
في " أف " عشرة أوجه: " أف " بفتح الفاء، و " أف " بكسرها، و " أف "، و " أفا " لك بالنصب والتنوين على مذهب الدعاء كما تقول: " ويلا " للكافرين، و " أف " لك، بالرفع والتنوين، وهو رفع باللام، كقوله تعالى: * (ويل للمطففين) *، و * (أف) * لك، بالخفض والتنوين، تشبيها بالأصوات، كقولك: " صه " و " مه "، و " أفها " لك، على مذهب الدعاء أيضا، و " أفي " لك، على الإضافة إلى النفس، و " أف " لك، بسكون الفاء تشبيها بالأدوات، مثل: " كم " و " هل " و " بل "، و " إف " لك، بكسر الألف، وقرأت على شيخنا أبي منصور اللغوي، قال: وتقول: " أف " منه، و " أف "، و " أف "، و " أف "، و " أفا "، و " أف "، و " أفي " مضاف، و " أفها " و " أفا " بالألف، ولا تقل: " أفي " بالياء فإنه خطأ.
فأما معنى * (أف) * ففيه خمسة أقوال: