ويكره أن يكني محمدا ب (أبي القاسم).
وأن يسمي حكما أو حكيما أو خالدا أو حارثا أو مالكا أو ضرارا.
____________________
النساء (1).
قوله: (وأن يكنيه) الكنية بضم الكاف من الأعلام ما صدر ب (أب) أو (أم)، قال الباقر عليه السلام: إنا لنكني أولادنا في صغرهم مخافة النبز (2) أن يلحق به (3).
قوله: (ويكره أن يكني محمدا بأبي القاسم) لما رواه الكليني عن السكوني عن أبي عبد الله عليه السلام: إن رسول الله صلى الله عليه وآله له نهى عن أربع كنى عن أبي عيسى، وعن أبي الحكم، وعن أبي مالك، وعن أبي القاسم إذا كان الاسم محمدا (4).
قوله: (وأن يسمي حكما أو حكيما أو خالدا الخ) يدل على ذلك ما رواه الكليني - في الحسن - عن حماد بن عثمان، عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: إن رسول الله صلى الله عليه وآله دعا بصحيفة حين حضره الموت يريد أن ينهى عن أسماء يتسمى بها، فقبض ولم يسمها، منها: الحكم وحكيم وخالد ومالك وذكر أنها ستة أو سبعة مما لا يجوز أن يتسمى بها (5).
قوله: (وأن يكنيه) الكنية بضم الكاف من الأعلام ما صدر ب (أب) أو (أم)، قال الباقر عليه السلام: إنا لنكني أولادنا في صغرهم مخافة النبز (2) أن يلحق به (3).
قوله: (ويكره أن يكني محمدا بأبي القاسم) لما رواه الكليني عن السكوني عن أبي عبد الله عليه السلام: إن رسول الله صلى الله عليه وآله له نهى عن أربع كنى عن أبي عيسى، وعن أبي الحكم، وعن أبي مالك، وعن أبي القاسم إذا كان الاسم محمدا (4).
قوله: (وأن يسمي حكما أو حكيما أو خالدا الخ) يدل على ذلك ما رواه الكليني - في الحسن - عن حماد بن عثمان، عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: إن رسول الله صلى الله عليه وآله دعا بصحيفة حين حضره الموت يريد أن ينهى عن أسماء يتسمى بها، فقبض ولم يسمها، منها: الحكم وحكيم وخالد ومالك وذكر أنها ستة أو سبعة مما لا يجوز أن يتسمى بها (5).